这个女婿了，穷就穷点吧，只是打工就打工嘛，竟然还想在广东安家，似乎一辈子都不打算回来了。只是，女儿金喜儿未结婚前还把每年挣的钱全都汇了回来，于是，二老就把以前的土墙房子推倒跟村里其他人一样修了楼房。女儿虽然嫁了出去，女婿在双凤也修了楼房，但让二老改善了居住条件，这个女儿也不算白养。只是外孙都5岁了，只1岁时回土弯村一次，如今都不知长多高了。每回通电话，那小子都操着流利的普通话，问外公说的是什么了。臭小子竟然不会说土弯村的话了，长此以往，土弯村于他来说，已经连个符号都不是了。这咋行，农民的后代，整得不像农民了，如果读不得书，难道世世代代都在城里打烂临工，永远不回到土地上来？全国人民都不球种地了，今后城里人赚再多的钱又有啥用，吃锤子吃铲铲吃个球吗？
金道河想不明白，也懒得去想了，反正各人管各人的事，他们这一代随时准备入土为安，这楼房这土地没人管没人种也跟他们没球得关系了。
二人又摆了一会儿闲龙门阵，王三娘就在厨房里喊：“问你，水烧热了，叫客人过来洗脸吧。”王三娘没读过书，只在解放后的扫盲班里混过几天，勉强能认钱，但对自己的丈夫很尊重，从来不喊名字，结婚后没多久，竟然因为经常会问这问拿，就把自家男人称呼成了“问你”。有些像老蒋和老宋互称“打令”一样。表示亲热和恩爱的意思。
金道河却不称王三娘问你，他没啥好问她的。他上过完小，学过端工，唱得来川戏，写的毛笔字还能贴到自家柱头上当春联。
他称他的老伴为婆娘，后面那个字读一声，简单粗暴，但充满爱意。只有渔夫生气的时候才称呼自己的老婆桑娜为“婆娘，你疯了吗？”
“老陕，走，进厨房洗热水脸，再换一身干净衣裳。”金道河说完站了起来。
野人也跟着站了起来，然后一起走进旁边的厨房。