br> 第三次**发生在晚清到民国时期，当时民间匠人们大量复制、仿造中国各个历史时期的各种文物，达到了无所不造、无所不仿的程度。 第四个**，也就是从20世纪90年代至今。 随着民间收藏热的兴起，各种文物仿制作坊和工厂，在各地尤其是传统的历史文化省份。 他们如雨后春笋般出现，仿造的文物品类也是五花八门。 并且，在一些仿制者之间，已经有了一定的分工，实现了文物仿制链条各个环节的专业化和分工化。 南河是全国仿制文物的集散地，但在其他省市，也同样存在着不同种类的文物仿制或者作伪市场。 比如景镇火车站附近的樊家井，这里聚集了全国各地的陶商瓷贩。 当地人的仿古瓷器窑厂，从装备上来看，有的甚至可以称得上是陶瓷科研单位。 从陶土的配方、泥胎取料、瓷器成型以及彩釉的配置、绘画方法和烧制方法上，完全依据出土文物所作的科学检测数据为标准，每一道工序都严格地根据标准来操作。 值得注意的是，这些窑厂采用柴窑烧制，每烧一窑瓷器，至少要消耗四卡车松柴，耗时20多个小时。 一般情况下，一柴窑坯子只能烧成一两件瓷器。 因此，这种高仿品造价十分昂贵。 元明清“官窑器”的卖价一般不低于20万元。 在川都一些小巷中，总能看到一幅幅张大千、徐悲鸿的字画。 这些大都是仿真画，其仿制方法也是千奇百怪。 例如使用茶水熏蒸，也就是将字画挂在墙上，屋内再放一口装满茶水的大锅，大火煮茶，用茶水蒸发出来的气体将字画熏黄，令宣纸和颜料松脆变质，加速陈化。 还有一种方法，专门弄来蛇虫鼠蚁来撕咬书画新作，有人看到书画上有被虫蚀食的痕迹就以为是真品。 目前，高科技手段也已经被运用到了文物仿制上。 例如，运用三维扫描技术，做出的东西能够和原物一模一样。 采用硅橡胶翻模技术，使仿品上的花纹与原物没有任何差别。 这些作品虽说做出来有点刻板，或者说是没有灵魂，但是它们真的逼真。 这一次过来南河，陈文哲是真正长了见识，学到了很多仿古工艺。 特别是对于古铜镜的仿制，他现在也算是摸到了一点门道。 相比其他青铜器，我国古代的青铜镜，有一些的技术，真的是能够惊掉现代人的下巴。 他此次过来寻找的一面镜子，就是一件至宝，算是国内最为神奇的古青铜镜。 这面汉代“魔镜”，被誉为古代“黑科技”最高巅峰，至今无法复制。 就是在这种青铜镜之中，很可能藏着一些传国玉玺的信息，这是他找到的一些传国玉玺的蛛丝马迹，也不知道是不是真的。 幸亏南河仿青铜第一村很出名，让他知道，在很早以前，这里就曾经出土过一面铜镜，而且是损坏的。