无咎自身财富，是一个极大的补充。 将精玉先一步整理好，归无咎再对其中宝物之类一一过目检视。其中李道人、桑道人斗战之法都在杂卦算盘、青藤神通之中，攻守兼备。所用其余宝物极少。 而林道人、秃头道人的储物戒内却杂物甚多。如金剑、铁铲、飞刀、短笛之类二三流法宝足足有六七件之多。剩余法器一类亦足有二三十件。不过这些法器中，唯有一柄七寸短刺稍稍能入归无咎之眼。其余不过是废铜烂铁而已。 法器法宝检视完毕，所余之物，除了星月门法袍、弟子令牌之外，便只有这五六十枚玉简了。 看来自己那份感觉，并不在法宝法器之中。 归无咎将星月门法袍灵符随便收起一副，神情凝重起来。如果是应在神通一类，莫非是那等收货？盘膝坐下，将玉简一枚一枚拾起，检索其中内容。 按理说，下界功法。岂能入得了九大上宗真传弟子之眼。 可是归无咎现在这副状态，分明是在寻找极为重要的东西。 《五行命引书》…《指真问玄篇》…《乙木青藤诀》…一盏茶的功夫之后，一枚枚玉简扔在一边。未曾看过的，只剩下最后一枚玉简。归无咎深吸一口气，暗暗告诫自己。即便无所得，亦当平心视之。 将这枚玉简放在额头一靠，灵识一闪间，将其中内容摄入心神。 三息之后。归无咎睁开双目，长身而起，大笑三声。 由下而上，此路通矣！ 长啸过后。 归无咎自嘲一笑：元婴之路还成败未定，自己却在为成就天尊之道欢欣鼓舞，真是乐观过了头。 说来话长。 三十六万年前的古修传承固然无有任何一门流传至今。但九大上宗之人均知，当今世代，道法昌盛超迈古今。 这不是自吹自擂，而是从种种蛛丝马迹中可以得知，三十六万年前的修士，并未能臻至“道术相须”的合一境界，远不能和堪称至淳的九大上法相比。此辈至多修炼到破界飞升的前一步。最终能够突破关隘的，必然只是极少数。 可是如今修习上法臻于真君境界，按理说道法已经完满无缺。那最后一步“斩天人二分”成就天尊，似应无任何阻碍，不该依旧如此之难。 但越衡宗三十六万载所出不到四十位真君，最终成就天尊的不过五人。 若说越衡宗《通灵显化真形图》距离完道尚有距离，并不能称之为真正的“无上法”。那么已然完道的辰阳剑山《剑心轮台》、原陆宗《一元真定玄碑》，和距离完道一步之遥的藏象宗《二相生化玄机秘指》，也并未能够胜出一筹。 辰阳剑山历代真君一百余位。而天尊大能仅一十三人；以比例而论还不及越衡宗。原陆宗、藏象宗亦差相仿佛。 真君大能，寿四万载。 历来成就真君，年龄小的不过八百岁，年龄大者也不超过一千五百岁。至此一步登天，得享四万载寿元。 至此之后，十有八九的真君大能，总是被困在距离“达道”一步之遥的“近道”之境。 即便那少数成就天尊之位的，也无不是历经千辛万苦。整个九大上宗三十六万年历史，除了一位特殊的存在，其余成就天尊最快也要两万载以上。 千载成就近道大能，随后卡在最后一步两万载，甚至多半永远不能成就。这份对比何其强烈。 最近数万年，几位天尊大能在破界飞升之前，依据九宗上法三十余万年来的完道演化，得出一个答案。成就天尊大能如此之难，正是因为九大上宗功法过于高明、直指大道的缘故。 正是因为功法过于高明，几乎上合天道。九宗真传所修炼的功法愈加纯粹，就天然的合乎“天人合一”的境界。 功法不纯，距离上合天心便有阻碍。 可是太高高在上，不接地气，同样是弊端。若是“天人合一”间浑然不分，“斩天人二分”同样会会无从下手。 更何况在这“天人合一”之中，天是主体，人是附庸。所以任你勇猛精进，最终也要在“近道”位分暂时驻足。 所以辰阳剑山、原陆宗、藏象宗等已经完道和接近完道的宗门，真君大能成就天尊的概率，反而比其