拜魔，她也知道承认了这些罪行她就会死，但她已经不在乎了，如果你是法官怎么办？” “她不愿意回孤儿院？”斯内普问。 “我还在想，为什么她只偷圣餐？”秘书长说“她可以偷走那些金银器，就像那些小偷男孩一样，那些饼又不值钱。” “不能给她驱魔么？”詹卢卡问。 “人都已经疯了，或许疯人院还能找点平静，到处都有巫师恐慌，也有很多人打着驱魔的幌子招摇撞骗，当时最出名的驱魔人是约翰·约瑟夫·加斯纳尔，他将疾病和巫术联系在一起，其他的驱魔人已经和杂耍艺人、讲神话的人和骗子等同了，有足够的力量成为驱魔人的只有极少数，教廷现在只有200个，要应付全世界的驱魔。” “优先救有价值救的，维罗尼卡那样的孤女没价值救。”詹卢卡冷冰冰地说。 “你有更好的办法？”秘书长问。 “所以，她被处死了？”斯内普问。 “资料上是那么写的。”秘书长又点了一根烟“康德说哲学家的任务是探索人类推理的边界，不过我没打算做侦探。” “你觉得她得救了？”詹卢卡问。 “女人和小孩经常被认为是无辜的牺牲品，法官则是有怪癖的人，何况是维罗尼卡是一个小女孩。”秘书长扯着嘴角冷笑“群体的智力总是低于孤立的个人，但是从感性和激起行动方面，群体又高于或低于个人，也许有那么一个群体救了她。” “你的证据？”斯内普问。 “巴伐利亚不用处理巫师火刑，而是用斩首，她的尸体被掘走了。”秘书长揉着眉心“巴伐利亚是比较开明的地区，但有的时候我希望候选帝别那么开明。” “即便是巫师，头被砍了也会死的。”斯内普说。 “谢谢你的安慰。”秘书长苦笑着“你们虽然会巫术，却还是人类。” “也许她用隐形术骗了你们。”巫师毫不留情地对牧师说“法国大革命的时候有个巫师用了隐形术把自己的脖子给隐藏了，躲过了革命党人。” 牧师的长脸变得更长了。 “你是说，巫师运动和小孩子有很大关系？”詹卢卡问。 “不是每个小孩都是天使，也有恶魔一样的小孩。”秘书长说“说不定Zodiac被某个专门铲除小孩的杀手的恶灵给缠上了。” “他们和ETT有没有关系？”斯内普问。 “绝对不是‘白色忏悔者’。”秘书长回忆着“也不会是‘黑色传奇’。” “这是乐队的名字？”詹卢卡问。 “你告诉我，青少年。”秘书长面无表情地说。 “有没有可能是被好心的修士救走了？”斯内普说“我知道有不少巫师藏在教会里。” “你想制造内讧？让我们清查自己人？” “随你的便！”斯内普讥笑着说。 “魔鬼附身是会传染的，我们也是人，最先开始抓捕巫师的是新教徒，最先否认巫师信仰的也是新教徒，不论身处哪个时代，你们都是搅屎棍。”秘书长怒视着斯内普。 男巫摊开手耸肩。 “你什么意思？”詹卢卡问。 “宗教改革促进了巫师信仰的衰落，他们，最先撤掉了宗教裁判所！”秘书长满怀怒意得说“他们到处发小册子，说做弥撒是教皇的巫术，打奥斯曼帝国的时候也是他们暗中抢劫地中海商船，巴拉丁通过世俗法律宣布狩猎巫师