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第十一章 另类分院(2 / 3)



「说起这个,非洲到了20世纪才开始把魔杖当成一个有用的工具,瓦加度都是用的手指或手势施法的。」蒂娜说。

「你觉得刚才那个有魔鬼浮雕的巨石之手和瓦加度有关?」波莫纳问。

「或者说它可能来自非洲,埃及人制作了很多巨大的石像。」

波莫纳沉默着。

实际上在亚洲也有类似的施法,日本的巫师称其为「手印」,反倒是她在XZ看到了一个名叫王维的中国巫师用了一种雪松木剑。

魔杖是欧洲的发明,奥利凡德公元前4世纪就开始制作魔杖了,那时英国还属于凯尔特人和德鲁伊教,传说巨石阵是德鲁伊们建造的。

「下次我去还那个石头巨手的时候一起去怎么样?」波莫纳问。

「你不想留下研究?」蒂娜问。

波莫纳摇头,她还想问问莱姆斯为什么把它当成摆设放在黑魔法防御术教室里。

不论是孩子们还是这个学校都是纯净的,还是让他们少接触一点那种可能和黑魔法有关的东西。

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汤姆·里德尔。

乔治安娜无声得念着这个名字,不由想起了在英国遇到的一个默然者。菲利克斯·扬其实接到了霍格沃茨的录取通知书,可是他的妈妈觉得那不可信,还是将他送到了麻瓜学校。

霍格沃茨也不是那种父母可以前来参观后,决定是不是让孩子就读的学校,并不是所有出现在准入之书的名字都会在霍格沃茨上学,有的会去国外读书,又或者如伊索·冈特那样在家里接受教育,所以教师们也不会挨个去确认。

挫败感是教师这个职业的家常便饭,莱姆斯的课让学生们觉得新鲜,那是因为他是个新老师,谁一开始不是那样的呢?

波莫纳看着自己的山毛榉魔杖,它很漂亮,而且陪伴了她很长时间,不过到了六年级后都要开始学习无杖魔法了,之前手镯失窃让她意识到,她似乎到时候该放下它了。

Breath和breathe相差很小,平时用也没有太多区别,但breath发声时不会用到声带,breathe则发的浊音,要用到声带。

后者代表从鼻子里呼出、吸进,前者则代表微微的流动,通常来说有呼吸才有生命,但在神话里,不论是谁创造的人类,用土或者别的物质捏了个人形,接着就会吹气,泥土造的人就「活过来了」,灵魂的意义与「呼吸」和「风」关联,breath和breathe就有区别了。

再生药剂并不是真的对种子吹一口气,就像即将熄灭的蜡烛,用轻柔的力量让它复燃,不过它对大脑没有用处,脑细胞死了不会再生,这点西弗勒斯做过实验证明了,不论是他从图茨那里买的,还是他自己改良了配方后制作的,都没有用。

即使夜晚植物也和动物一样吸进氧气,呼出二氧化碳,也不会因此变成动物。动物简单地说是能跑能跳能游泳的,一颗树「静止不动」,除非有风吹它,它才会晃动枝叶。动物受伤了会叫唤,植物受伤了却不会。

如果植物也有感觉,不吃肉食,也不吃植物,那吃什么补充生命活动所需的能量?

北美的原住民认为,在这个万物共存的复杂组成里,人并不是高于万物的特殊存在,不与自然脱离对立已经成为了他们的思维方式。对他们来说,不将自己与太阳、星辰和动物、植物乃至整个自然联系在一起

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