贪心作祟。如果能娶到一个女巫，对他还有背后的太后党而言，都是一个有力臂助。” 这里面可能还涉及了一些明争暗斗。 比如说，妮莎亚的老师是杜卡斯家族的公主，跟东帝国的女皇拉盖亚出自同一个家族。 杜卡斯家族虽然跟东帝国前王室，科穆宁家族有过很长一段时间的联姻和合作，但绝不是一条心的。 最起码，科穆宁家族就很不乐意看到，东帝国的权力被出自杜卡斯家族的拉盖亚女皇所把持。 虽然东帝国皇位的合法继承人，其实是阿来克修斯·科穆宁皇帝，跟摄政女皇拉盖亚的女儿，尹拉长公主。 而偏向于爵党的玛利亚·科穆宁太后，以及她的女儿尹莎贝拉公主，很显然不会得到杜卡斯家族的支持。 居尹想要追求妮莎亚，很可能是太后（安格妮丝太后）党，想要谋求东帝国支持的一次试探。 其实，这一点其实是洛萨想太多了。 他的崛起，被圣地很多眼红的贵族们，都归结于有女巫投效的功劳，所以，居尹此次追求妮莎亚，其实是个人行为。 他想复刻洛萨的崛起之路。 同时，他背后的太后党，对此也乐见其成，并且有推动洛萨的构想的计划。 “走吧，我们去看看热闹。” 洛萨催动胯下坐骑。 ... 鲍德温四世手握权杖，坐在骑士决斗场最上方的御座上。 他的神情严肃，一言不发。 对于这场决斗，鲍德温四世其实是持反对态度的。 他并不希望自己身边的这个小女巫，就这样光明正大走上台前。 在神学氛围极为浓郁的圣地，谁知道这一举动会引发怎样的后果？ 虽说，按照教会一切伟力皆归天父的理论，还有一些统治者为了女巫的洗地言论。 但教会对女巫，仍旧是敬而远之的。 这里面，涉及到了神权上的斗争，比教皇城的公教会和君士坦丁堡的正教会的教义之争，还要更加严重。 假如女巫都是拥有天父赐予神力的“圣女”了，那还要教会做什么？ 是女巫说了算，还是教皇说了算？ 教会有没有超凡者？ 大概率是有的，因为教会就是这个时代最大的大封建主。 但层次有多高就说不准了。 这是可能动摇教会根基的大事。 提尔的大主教威廉，高喊道：“这是一场天父见证下的公平决斗，来自君士坦丁堡的妮莎亚小姐，将会使用自己得自天父的神术，召唤出一位已经升上天国的英灵骑士，与来自吕西尼昂的蒙吉萨男爵，居尹骑士进行一场骑士间的对决。” 围观的人们神态各异。 有些神职者对威廉大主教的说法大皱眉头，都得自天父的神术了，一个骑士若是胜了，岂不是说明天父的力量也有限？ 威廉大主教又道：“同时，这也是天父对居尹骑士的考验，只有成功经受这样的考验，才能证明他的虔诚和恒心，有资格追求妮莎亚小姐。” 他说完，擦了擦额头上的汗水，心中不免生出了一丝不满——这世上根本就不该存在女巫这种东西！ “开始吧。” 在鲍德温四世的身边。 手持法杖，包裹在黑色长袍下