冒了出来。然而，更残酷的是，逃荒到他乡也没有余粮救济灾民。每日皆由一千到两千人被饿死在街头，之后又被弃于沟壑之中。” 是的，如果赵新再往南走，到了陆前、仙台一带的话，就会在路上看到大片倒毙在街头巷尾的逃难农民。 讲述了自己的情况后，胜三郎向利吉提出了自己的疑问：“你的这位大人是哪家的贵人？” “到时你自然会知道的。我们这位大人，那是天神一般的人物啊。”利吉小心的回头看了一眼赵新，面带骄傲的赞叹着。 胜三郎走过来的时候，赵新还在想事情，没有注意到有人走近。 几天过去了，所见所闻，让他十分感慨。没想到古代的岛国农民居然这么贫困，不是奴隶也胜似奴隶了。 就说他救助的这三十多人，骨瘦如柴就不说了，除了那个刚救下的胜三郎穿了身旧棉衣，其他人都是一身破麻衣；好一点的还穿个草鞋，大部分人连鞋都没有，全光着脚。这要是夏天也就罢了，就现在这天气，都进入九月了，气温阴冷的要命，搞不好这几天就会病倒几个。 他觉得自己最近怎么都得回去一趟了，粮食还够，可衣服、鞋、铺盖都得买一些，不然这些人活不过这个冬天。 看来以后救助的人还会更多，所以回去采购这事更加耽误不得。 另外，让他最犯难的一个事，就是收留了这些人怎么安置啊？岩木山是重灾区，跑还来不及呢；可岩木山往北就是现在的青森，那里现在只是个小渔村；往南？现在所有的灾民都往仙台、江户跑，还有很多跑到大阪和京都。可以说，往南这一条路上，全是灾民。 如果召集一帮人去海对岸搞三搞四的搞一搞……？ 还是算了，除了钱要啥没啥，暂时搞不动啊。 况且，自一六四一年以后，岛国的对外贸易港口只剩长崎一个了。话说幕府之所以这么做，主要目的就是禁止岛国人离开岛国。 从陆奥走到长崎？天啊，还是算了吧。 到底怎么办？干脆给这些人留下几千斤粮食，自己开溜吧…… 孙子（sunzei）!赵新为自己产生的邪恶的念头而羞耻。 赵新正开始歪楼发散着思路，耳边却有人大声道：“非常感谢。若无大人您的搭救，我现在也是个死人了。” “啊。”被打断思路的赵新吓了一跳。他一看，正是被救的胜三郎正跪伏在面前表示感谢。于是他连忙扶起胜三郎，道：“不必在意。所谓‘救人一命胜造七级浮屠’，这样的年景，谁都不易。” 胜三郎觉得赵新的口音很怪。利吉曾对他说赵新是个贵人，他觉得不像。赵新的腔调很像江户口音，但又不完全是。 于是他鼓起勇气，斟酌的问道：“阁下的穿着很不寻常，我游历关东之地，从未见过阁下这样的发饰和衣衫样式。” “哦，你说这个……”赵新摸了摸脑袋，还是毛寸式样的短发。再看看对面的胜三郎，哦，人家是月代头，据说岛国男子成年后都要剃成这样。 “我的确不是此地人士，只是听闻火山爆发，灾荒严重，所以本着能救一人是一人的想法，来到了弘前藩内。” “话说自己不是发了财良心不安吗？什么呀，才不是呢，咱还是个好人的。”赵新一边解释一边腹诽着自己。 不容对方多问，赵新话锋一转，问道：“听利吉说你是近江的武士，怎么会来这里呢?” 胜三郎很不好意思，本想着来这里帮人却什么也没帮上