仅靠一己之身完成，这种难以想象的经历本身就是咱们自己民族宝贵的文化之一。】 光幕上顺便放出了玄奘西行的路线图。 【更重要的是取经最终促进了格义佛教的进一步蜕变，在盛唐时，试图返古的儒家与开摆多年的道家，在哲学思辨的层面上基本被佛家吊起来打。 儒道两家为了适应这种变化不得不努力求变，不断参考另外两家充实自己的哲学思想，被迫卷了起来。 最终在北宋早期，宋儒将发展过的儒释道三教合一，搞出来了新儒学，此后在政治领域佛教也再无翻身可能。】 张飞再次感觉自己看的书还是太少了，但把握住了关键字眼之后发出了疑问： “佛本是道？” 孔明哈哈大笑，拍着张飞的肩膀道： “翼德啊翼德，愚也？何其智也！” 张飞嘿嘿一笑，就当军师在夸自己，欣然应了下来。 孔明则是从中梳理出来了脉络，挥笔写了下来： 庄老之说、魏晋玄学、格义禅宗、新儒。 庞统总结道：“难怪后世言称社会之进步。” “生产力需要进步，制度需要进步，就连学说也需要不断进步。” 旁边围观的张松也点头赞同，按着自己的理解道： “蜀中有天险，既易守难攻，又隔绝与外界名家交流，故而蜀中士子言谈不及中原名家。” “也就是说蜀中的发展是比较缓慢亦或停滞？” 孔明点点头：“哲，智也，这哲学应当是引导人如先贤一般知世处世的一种学说？” 这个猜想很快被放下，毕竟他们当中真正读过佛经的也就孔明一人。 刘巴与糜竺则是盯上了“支票”这个字眼，在一旁窃窃私语。 刘备瞧着这佛教的兴起的原因，为百姓不忍： “这乱世人，真不如太平犬也。” 众人默然，唯有张飞兴奋的搓手： “大哥你说这个俺就不同意了。” 众人一时侧目，提前为那些将来可能要倒血霉的豪门世家默哀。 不过刘备看着梁武帝又有点生气： “这梁武帝……如那笮融一般，俱是国贼！” “笮融侵占下邳粮赋修庙宇、供僧尼，梁武帝耗国财修佛塔塑佛像。” “本该用来富国强郡之财，化作那祈求来世的庙宇。” “这梁武帝，视一国为儿戏，如此糟践！” 潜台词就一句话：活该你亡国啊。 孔明倒是对这个僧人很是赞赏： “这玄奘，一己之力完成如此伟业，想来应成了汉地佛教的先贤。” “定然又是一位铭传千古的人物。” 如今光幕看得久了，他也学会了用长远的眼光来看事物。 毕竟这佛教功过光幕说的清楚，华夏先贤也说过： “它山之石可以攻玉”。 这种出西域取他国经典，糅合进本国思想的行为，在孔明看来与先秦时的百家争鸣有异曲同工之妙。 不知那远方的罗马，又有何经典？孔明这一刻很感兴趣。 …… 李世民现在眼睛亮晶晶的，只有一个想法： “玄奘在哪儿？” <