逾既然已经做到了如此周全，倪姿也不再推诿，跟着文青山入了席位。
有人胸有成竹，有人忐忑不安，只有坐在高位的几人清楚，这场辩学，明面上是周家主组织的，可这辩题却是圣上定的！
周家主一身书卷气，利于阶石之上，君子之姿是台下众人可望而不可及的梦想。
周家主：“所谓贤者公廉明，能者居高位，若能臣以不贤，贤臣以不能，权衡利弊，于国于民间可为是有得有失，今日所辩便是以贤臣和能臣，于朝堂于百姓而言，孰轻孰重？！”
周家主坐回高位，望着下面的众人，这场辩学的题目是圣上定的，其实结果什么的，不是那么重要的，从这场辩学里，看清谁是谁的人，才最重要。
不过对于底下的人来说，正方总是要比反方更容易些，可反过来看，若是站在反方辩言，更能入圣上的青眼！
“在下想问一问，此次的辩题是否有前言，能臣不贤，可有害人命？”
提出问题的人是前几年秋闱二榜的榜尾，现在京中不过是个誊录的小官儿，若不是常逾见过他誊抄的报呈，觉得此人字迹工整，整理的案件条理清晰，顺带问了一嘴，想必压根儿都不会认得此人，就更别提在场的其他人是否还认得他了。可就是这样的小人物，问出了问题的关键，这让常逾觉得，这所谓的为官之道，水太深，也忽然意识到了这辩题的深意！
周家主：“人命当先，比律法更为严明！”
台下瞬间唏嘘声不断，有人在商量是选择贤臣还是能臣，亦有人在商议二人利弊是功大于过还是过大于功。
“为臣者，忠诚求实本真守己，是为臣之道，为人之本，人臣起于己，向于学，审于度，基于才，能者不贤，不宜律己身，当下或是利，日长久远，纳秽而肆，恐染思学，著成一池不净，污其江河，是以在下认为能臣可用，却不可重用，贤者守思，盛其能臣！”
这个话题，秦岭可有些感兴趣，哪里还有困意，听的是津津有味。
“能臣以资，是以思学为槛，国之根本，为之于民，既承能臣二字，便是能帮百姓解忧苦，渡难关，守国之基石，纵是不伤及性命，不过是贪些银财，以此为论，便是以财换才，得民之康安，有何为惧？”
“毒疮不除，势必会危及性命，这能臣就好比毒疮，还是早下手为强！”
“贤臣不能，亦如讳疾忌医，一样是死，何谈先后高低？！”
襄王和荣王对待自己人发表的言论十分满意，像是等待着胜利的果实一样。可秦岭和常逾相互看了一眼，他们辩的这么认真，还自动的站在了两侧，这就好像是早就分好了阵营一样，可对于掌控局面的人和事不关己的人来说，这些人就好似争相跃出池塘的鱼儿，展露无疑。
不过这其中也夹杂着不少学士，他们不占任何一方，只是想在这场辩学里能引人注意，谋得一方，只是他们不知道的是，他们的努力愤然，是他人权利掌控的牺牲品。
“能臣受内阁监察，内阁受天子之名，天子不言，便是此臣可用！”
“贤臣可助，稍加培养，逐步亦可培养成能臣！”
皇帝在幕布后听着他们激烈的争辩，觉得有些乏味，这些冠冕堂皇的大道理，皇帝在朝堂上听听就够了，他愿意提前将题目透给皇后和襄王，也是想他们能用这些日子，从中寻求一个解决法子，而不是表面上争个胜负的辩学，冯施毅在一旁奋笔疾书的记录着，这场辩学，确实是皇帝和周家主一同的决议，朝中察言观色站队的人太多，皇帝没那个耐心一个个的揪出来，借着这个由头，能让鱼儿自己浮出来，省了不少的功夫。
“我朝以民为本，朝堂可等得这个时间，可百姓等得起吗？能臣可解