但是我娘子，偶尔会花时间看书。
这个时候我就一直想事情。
我们互不打扰。
后来又想了想。
互不打扰和一直粘着对方。
这又该怎么抉择呢？
对呀，又不是同一件事情。
为什么要同时做呢？
不对，为什么要同时想这两个事情呢？
我顿时觉得自己有点三心二意了。
后来又觉得自己太专情。
感慨自己的钟情。
这并不影响我黏着我娘子。
没错，两件事儿我都干。
但是我的心并没有乱。
是的，我的心是有顺序的。
心是听从我的指令的。
我的身体也是听话的。
但并没有说我很忠诚。
因为我可以向自己忠诚，
不像娘子忠诚。
为什么要让自己委屈于其他的呢？
或者委屈自己的娘子呢？
让自己委屈又有什么意义呢？
后来我又想了想。
凭什么自己委屈？
后来我一天到晚都在想这个事儿。
最后，终于研究出了一点成果。
忠诚不是委屈和卑微。
忠诚，不是绝对的服从。
忠诚，如果是虚幻的，
那么最先研究的应该是忠诚。
首先要明白什么是忠诚，
不要被错误的引导。
师尊，这本书的概述确实短一点。
泊鹤，这本书只有600万字!
可见，你还没有听说过这本书的传说。
师尊，这本书的传说很震撼吗？
泊鹤，并不是!
这本书的传说只是忠诚不是收敛身心。
确实不震撼，但也确实推翻了一件事。
推翻的是忠诚并不是依赖于心。
忠诚是依赖于身体。
但是忠诚不应该只依赖身心。
忠诚应该是一种本质。
没有本质的忠诚，是虚幻的。
师尊，我理解了。
那么这本书我当时适合看吗？
泊鹤，其实我觉得不适合你看。
因为这本书，其实已经讲明了。
你不先去看关于忠诚的书？
反而先看这本书是不对的。
因为你不懂得忠诚，
你就无法懂得身心。
所以很多书，是否适合看？
你要先问一问周围的生灵!
什么都不问，
你会让你的学识走上歧路。
所以这两本书你在不该看的时候看。
为师能不教训你吗？
你那个时候简直愚蠢极了。
怎么可以看这两本书呢？
你当时是什么心态呀？
这样子的话，你的心挺乱的。
看来为师得多教你多一点真功夫了。
心，讲究的是适宜!
凡是不适合的，都不应该盲目。
师尊，不盲目了会怎样？
泊鹤，盲目了，那还能叫做心吗？
师尊，如果心盲目了，我觉得会崩溃。
那肯定不是心了。
泊鹤，你这个回答不太好。
为师和你