法海笑道：“还记得在火焰山的时候，二郎真君曾经说过，与其抑制天庭众神的思凡之风倒不如合理引导，因而他有意做出一份合理规划，便是叫天庭一众神仙，在闲暇之余，转世下界轮回，一来算是历劫修行，解凡俗之灾，二来也能释放在天庭之中所积压的枯燥怨气。”
“如此说来，倒也不失为一个好办法。”大圣笑道：“尤其是那些憋在天上的将星，只叫他们光照人间，却不能亲身厮杀，恐不知道憋了多少不忿。”
“但将星入世，杀伐必起，到头来又是百姓遭灾，究竟是福是祸，谁又能说得清呢？”
这.
往后的话，大圣可就没办法接下去了。
俗世之人，虽皆有一死。
但战乱乃是灾祸，多造就冤死亡魂，不在寿终之列，因此才说是凶相罪业。
在天庭看来，这是人道轮回，人间王朝更替之必然。
但站在法海的角度他反而没有什么住够坚定的立场去参与其中。
也正是如此，叫他隐隐明白了菩萨为何是菩萨，因为菩萨所救的不仅仅是善与恶，而是生命。
由此，他也更加佩服菩萨，菩萨能救善，亦能舍恶。
而法海还暂时到不了菩萨这等境界，因此菩萨才叫他专心做好降妖除魔，惩恶扬善之事。
因百姓早来，法海也不吝法力，他飞身高入云天之中，盘坐于凌云塔之巅，借着舍利佛光，也加入到了诵经念佛之中，随着法海的佛音传扬，虽是寒夜之中，却叫全城百姓身心俱暖，如沐暖阳之中。
佛音之中，日出东方。
早有祭赛国国主，引着后妃群臣同至金光寺外，同来的，还有当年被锁于天牢的金光寺僧众。
也是三藏法师带回了舍利，洗脱了他们的冤屈，大臣们又怕将他们先放回来，他们会在三藏法师面前乱说话，便趁着天色未亮时，先叫他们沐浴更衣，又叫他们吃饱喝足之后，才引着他们一同前来。
国主遥见三藏法师盘坐于高塔之巅，心中也是万分感叹。
这才是天朝高僧应有景象，再瞧瞧他们本国的“高僧”.也就是下了几天大狱，如今看着有几分消瘦，但放在以往，一个个白白胖胖，富态十足.能有什么真正佛法？
此事说来也是奇怪。
昨日大圣还跟几个师兄弟嘀咕，言说这祭赛国平白占了一颗佛宝舍利，这向佛之心，恐怕还不如宝象国那里的和尚人家那里的和尚没有佛法，是因为人家的佛经是自己编造的，不是真正的佛门典籍，自然难以修成佛法。
但人家的向善之心，却并没有折扣。
而眼前这祭赛国金光寺的景象，却叫他们师徒开了眼。
原本一心向西的悟净，如今竟也生出了几许悲观情绪，言说：“以往只是说越是离灵山越近，妖魔便越厉害.却没想到，越是离得灵山近，这寺庙僧人，也尽是些弄虚作假的。”
“大师兄，你说就这等佛法，连西牛贺洲都渡不来师父便是取回了大唐，又有何用？”
大圣只回答了悟净一句话，“无用的是佛经么？是念佛的人。”
一句话，便叫悟净茅塞顿开。
俗世中有句话说得好——所谓宝剑赠英雄。
神兵利器落入凡夫俗子手中，便是有绝世光彩，也终究泯然于世。
正如这灵山佛经一般，落在这些庸僧的手中是浪费，若叫师父研习之后，融会贯通，那必然是三界之福。
等祭赛国国主与群臣后妃各自入座之后，法海便开始讲经。
法海所讲，并不是拘泥于小乘大乘中的一家，更不是什么枯燥的经文教典，而是以《心经》为总纲，