检法师，并非是西洲人士，而是出自神州，乃是西晋末年彭城人甚至可以说，这位法师是中原
但净检法师却闪身避开，并不受她这一礼。
唯独武才人稍愣了一下，她好奇看向了净检法师，询问了一句：“法师怎么不问问我，是否真心落发？”
因为李世民如今专心“武道”，便将那些没有子嗣的后妃，全都遣散了.愿意出宫的，赠于金银反乡；若是没有去处，便在感业寺出家。
武才人又思索片刻，道：“三界从此再无武媚娘，还请住持赐个法号。”
也正是她拜入大慈恩寺没多久，李世民便选择闭关修行，闭关之前特意来到大慈恩寺，来请动了这一位净检法师，请她作为皇家感业寺的住持，坐镇感业寺。
武才人思索片刻之后，面色神情转圜不断，最终不知道想到了什么，却是长叹一声：“且先剃了这三千烦恼丝罢。”
这位净检法师因为佛法高深，也是少数通晓灵山藏经阁所有佛经的一位高僧，大慈恩寺自然不会拒之门外但她也只是加入了大慈恩寺，并没能成为三藏法师的弟子。
或许也正是如此，净检法师才不应自己的那一声“师尊”吧。
儒家终究是要依托于帝王，而想要得到帝王的信任浩然正气显然就是一个最佳途径。
净检法师微微一笑，道：“施主可是剃发而不出家？”
“善。”
虽然不知道为什么圣佛没有亲自收她为徒，只是让自己为她剃度.但净检法师也没有去多想，只管把圣佛吩咐的事情做好，也就是了。
李世民对此并没有什么异议，而且在这方面，他也没什么立场反对。
大唐两位顶尖的人族高手，那也就是王玄策与薛仁贵了，而负责指点李治人族血脉之力修炼的，便是薛仁贵了.只是相对于王玄策在人族“血脉之力”与儒道“浩然正气”两开的全面发展，薛仁贵就可谓是将人族“血脉之力”单一的修行到了极致。
因为三藏圣佛坐镇长安的缘故，三界之中各处的佛家修士，自然都是要往长安汇聚的.其中自然不乏得道的女修。
“弟子明空，拜见师尊。”明空躬身下拜。
如此循环了五次。
“且拿剃刀来。”净检法师对身旁弟子说道，“此等人物之发，不是尔等可轻动，贫尼亲自为她剃度。”
“既然已经剃度，贫尼便也不瞒着你了，你的法号正是圣佛所取.当日贫尼来感业寺之前，正是圣佛叮嘱，言说如果有人在剃度时大笑五声，便让贫尼亲自为她剃度，如果她自己决定出家，且请赐法号，便取明空为号。”
明空又是一愣，自己都有些不确定的说道：“是三藏圣佛？”
也就是“浩然正气”初兴，即便是朝中的一些文武大并不能感悟与觉醒，在李治这里也并不会受到区别对待。
圆寂之后，飞升西天极乐，正式成为灵山众比丘尼中一员，自此便在灵山修行。
这边的异象，自然是惊动了净检法师，她向一旁负责剃度的弟子寻问清楚了情况，而后看向了武才人，好奇问道：“你为何发笑？”
而另一方面来说，那些即便是才华横溢，但在品行缺失，不能得到浩然正气所认可的.那么在皇帝这里，恐怕也很难得到青睐。
太上皇李世民把自己带回宫中，这么多年碰都不碰自己一下.当年的太子，如今皇帝李治，即便是对自己有心，可他父皇健在，他又怎么敢做出如此“大逆不道”之事？
而在这样境况之下，即便是能够出宫回到家中，又有谁人敢上门提亲呢？
与其在家中遭受白眼，倒不如在这感业寺中安心剃度出家，安