，属黄花梨一种。不同于普通上等黄花梨，整张木料上的木质部，都是死结，根本没有年轮。这时几个人细看那些死结，真有小鬼脸的样子，张春来说这木料蒸煮油浸，都不能定住木性，埋在土里不裂不烂，还有生机。鬼脸梨花，名字听着邪性不吉利，但是论材质，确确实实是一等棺木用料。特别是埋在土里仍有生机，这属性就高于金丝楠了，时常听说的千年阴沉木，有人做过实验，放在电子显微镜下，就是白松的纹理。
“这一点正确”我道：“北方寿材木料，上选就是红松白松”。
只一层椁，搬开之后内棺立在里面。目光来不及观察外椁与内棺之间的夹层，几人的眼睛同时盯着内棺，盖板上几乎全是黑赫暗红的斑纹，灯照上去不见反光，几个人不禁全身僵住，暗红的斑纹使其己不像内棺，更像一大块腥红的肉。
稍回复一下心神，大家轻轻凑上前去，暗红的斑纹当中，全都是人手掌的纹路，密密麻麻层层叠叠。
只能听到丁晓东的酒爵灯火苗微微飘动，发出一点声响。
丁晓东让大家移开灯光，酒嚼灯顶到近前，幽蓝光芒在棺板上，把密密麻麻的手掌纹照映成另一种色调，还现出层次。有大有小的手印这时候无比清晰。
“这是族祈，胡人没错了”楠楠说道。
棺盖上打手印，是古代先民所用的一种习俗，更是礼节。这么多手印，只能是母系氏族中的族长，而且又是女权时代才能有的礼遇，这里所说的母系氏族，不是远古人类社会，没有生育的概念，只是族群生活方式。族群中每个人用手上漆，打上手印，寄托哀思，为先人祈福，取认祖归宗之意。
“可见正主的身份不同一般，史书上绝对有这人的记载”李立明说道。截止到今天，国家级的考古中，发现棺盖上打手印的，只有一个。
一层外椁，内棺与外椁之间数道夹层形成一个个暗格，每个暗格里都有一件器物。
那些器物暗暗反光，颜色各不相同，应该是‘八玉’。
大家都没动，我在探沟的外面又卸掉一些土，丁晓东和邵军帮忙，椁板不太费力就扭到一边，给下一个翻开的内棺盖板留出一点位置，正好卡在前面椁板之后，拧根的意义就在于此。此种排列，又形成双保险。量它里面是个力大无穷的千年醒尸，面前的两层大板子当道，看它怎么出来。工兵镐入手，棺盖侧面的封钉不是传统的梅花铁钉，而是木嵌。不费吹灰之力就轻松撬开，盖板撬动的时候，棺木微微晃动，侧面的图案展现出来。
‘百子图’！
这应当是敛服上的规制，怎么跑到内棺外面来了？看来这古代葬法，还真是各不相同。
五把工兵镐同时发力，棺板‘嘎吱吱’打开。
“楠楠，出去”李立明惊声道。
棺板一点点斜着打开，在棺材上边角落里，一张惨白的女人脸，噹的一声从缝隙中伸出来。歪着脸袋的惨白笑脸，瞪着大眼睛朝向我们。