显然他也看出跨飞栈和悬奇大殿是被两座山挤在当中，水位不是地表渗下来，也不会是从下方涌上来，肯定原来悬奇大殿旁边有瀑布。
阿约在悬奇大殿说的河床，应该是这，但是我们都不觉得像河床。
“结论别下的太早”我道：“是不是悬空建筑旁边就有瀑布咱们别说的太早，瀑布在岩石上可是会留下痕迹的”。
虽然瀑布被称为跌水暂时性的现象，但是长期水流冲刷，石头表面必然光滑，在岩石断面一定会留下水痕。
“那些装着干尸的奇怪大蛋壳，没准真是古代求仙练法的先民”光头彪子的话，显然对我反驳的不以为然。
庐山就在江西九江，有关庐山的传说来之前查阅过很多，什么周威烈王时期的匡俗先生，在庐山学道求仙、还有秦始皇在为自己建造陵墓的过程中，见骊山的那一角变成了一座脱离秦岭的孤山，所以秦始皇拿着神鞭把那座孤山抽打到了鄱阳湖畔。
种种传说权当故事来听就好，但是传说当中有一些信息还是要注意的！
彪子将光束贴着崖面，并不光滑的岩石表面，由下向上照去，一条条朝上弯曲的白线像鱼鳞一般相连。目光所及之处，几乎垂直的山崖巨石犹如一片大鱼脊背，仔细辨认，那些白光很像什么东西的反射光。
含有二氧化碳的水，渗入石灰岩隙缝中，会溶解其中的碳酸钙。溶解了碳酸钙的水，从洞顶上缓缓滴下来时，水分蒸发使二氧化碳逸出，使被溶解的钙质又变成固体。久而久之，水流冲刷形成的气泡，使接触水的岩石和空气隔开的部分有了色差。
一条条呈现鱼鳞状的白线，是固化的碳酸钙。
‘还真是瀑布下的岩石！张春来的观察力可以！’。
“若不是提到瀑布，之前所有求仙练法的先民线索还联系不起来”彪子说道：“‘飞火流金’，古籍里的四个字，可是多有出处”。
几年前彪子从一个老者那里听来，关于瀑布的古诗不止‘飞流直下三千尺’，李白他老人家也写过‘半与银河争流，腾虹奔电，潈射万壑，此宇宙之奇诡也！’。更有张九龄的‘万丈红泉落，迢迢半紫氛’。
古人用万丈红泉落的优美诗句，给我们描绘出的仙境，就是飞火流金，学名火瀑布，而且是古代的瀑布特有景观，只在日落时分出现的美景。
“等等”邵军问道：“庐山瀑布现在也有，你说是古代瀑布特有的景观，这话什么意思？”。
“你先别打岔，让他说完”张春来道：“彪子说的是美景和求仙，你不要纠结火瀑布”。 咱们来之前查到过，古籍上最早出现庐山瀑布的记载就是‘周威烈王时期的匡俗先生，在庐山学道求仙’，重点是这句，你别聊跑题了。就这一句话，道出了古人找庐山瀑布不是为了开发旅游项目挣外汇，而是求仙，先让彪子聊聊仙家的事。
“想说清楚求仙的由来，有几个关键的时间节点要搞清楚，秦始皇和西周建立之后的周天子们，寻仙之路就是由他们开始的”彪子说道：“世人皆知秦始皇派遣徐福东渡，世人也都理所当然的认为，徐福为秦始皇寻仙，仅仅是坐大船出海跑路了而已”。
“哈哈哈哈”我们大笑起来。
这事就不用刻意强调了，我们又不是不知道，徐福的上船资格，就是之前为秦始皇找到了很多东西，而且是无限接近成功的那种。
《史记》的内容可信度不高，但是自秦以来的记载还是有些根据。《史记》上记载，秦始皇黄河祭天，徐福为了祭天大礼找到过传说中的‘大禹九鼎’。书上原文绕口，咱们只按解释出的意思来说，祭天大礼还没开始，徐福就跑路了，速度比追兵还快，气死人的那种。
“哈哈哈哈”。