地之前的情况。
居于海上、明初、会说外语、加入义军、跟随小孩子首领来到涌泉镇，所有情况集合在一起，江家先人的身份可以确定。宋元时期，东南海上生活着一个特殊的群体，他们世代住在海岛或者船上，不能上岸，一旦上岸就会背负谋反的罪名，他们被称为‘海民’。
而宋朝时期的繁华，吸引着无数外国商贾，尤其是海上来的船队。在外海活动需要人手，所以常常雇佣那些不能上岸的‘海民’。
宋朝时期的泉州，是外国人的天堂！
元末义军当中，就有数支由海上生活的人组成的队伍，当中名气最大的是陈友谅。
老爷子只记得那时候自己不到十岁，父亲从江家人手里接过大宅院的时候，很多桌椅家具都没带走。江家人走得匆忙，又和老爷子的家人是远房亲戚，所以江家人特别请老爷子的父亲，照料好大院里的东西。
“哎呀！”老人家叹息一声说道：“江家人走的时候，只带了几副‘家国柱石’的牌子”。
至于我们问得画像，也是许多年前，江家后人回到这里祭祖，将画像装裱起来，提出要带走。至于为什么后来没带走，老爷子也没记住其中原委。
90年代游客纷至沓来，杨家将画像找出来挂在前院的正堂，用来吸引游客，以示江家大院，曾是将门世家。
关于自己家挂着别人祖先的画像，杨家还商量过很久，最后还是老爷子考虑到最前面的小楼不住人，不犯什么忌讳，当做一处参观场所，况且祖上也粘亲，没什么大不了的。
来过江家大院的专家学者，的确给画像做过鉴定。说江家不是武将世家，很可能是‘官商’。
稍微过了一会儿，老人家转身对杨老板问道：“周家的老太公叫什么来着？活了一百多岁”。
杨老板直摇头，说他只记得小时候有那么个老头，叫什么早忘了。
“呵呵！也对！那我们叫他周太公吧！”老人家说道。周太公是光绪年间生人，在北洋初期，是县城文宣部公干，负责编写职务。
那时候的公干，是一些非政府职员的人，应要求帮助一些部门工作，没有酬劳只有补贴。
周太公有一次听游览的专家学者提起！
靖康二年，战事如火如荼，大批北地民众乘船南下谋生。后来的建炎四年，很多朝庭大员都频繁往来于绍兴和周边地区，他们购置田产，兴办私学，从中敛财。北宋靖康之后，的确有很多人南迁，类似于‘衣冠南渡’的事情在历史上不止一次。
之后的事史书有记载，绍兴元年，开创了绍兴作为南宋政治经济中心之一的篇章。
专家学者当中有人断定，那些人很可能是北宋灭亡之时，南逃的学党。之所以选择这里，是人的原因。如此便断定，北宋末年此地才有人类居住。
“只是一句话，惹恼了周太公，双方为此争得面红耳赤”老人家说道。
周太公在文宣部编写县志，执行的是北洋政令。为什么是北洋初期编写县志，当时浙江省是由奉系某大军阀委派一名姓卢的督军镇守，老人家忘了叫什么，只记得周太公说他是个了不起的人物。
出于为编写县志工作的严谨，当时从浙江近邻的几省，耗时半年多，在官家和民间征集了很多古籍古物，一一勘验记录，查到很多相对应的记载。
最让人难以弄清楚的，是编撰县志的时候，收集上来的一些古籍和实物。要说那些古籍古物是北洋政府收集保护的，那叫不切实际。
清末时局动荡，沿海地区洋人活动频繁，但凡有点价值的古物，都留不住。
这时我才想起，自己曾经研究过《洪宪元年宪法》，中国第一部具备现代