登蜀地，采上等桢楠木，铸此夜明金剑一把，犹可逆风断水。”
顾旸看过，惊赞不已。独孤求败剑法卓绝，竟已至“无剑胜有剑”之境，这道理虽与自家蓬莱派的天遁剑法有相通之处，但自己仍远远没达到他的境界，怕是师父烟霞子，也望尘莫及。
想那独孤求败一世无敌，终于寂寞深谷，其剑魔风姿，也无人堪顾，只能留给后人空自凭吊遐想了。
而按杨过所说，此处应原有一把木剑，日久朽烂，他为弥补此冢，竟远赴川地，采得那恒香耐腐的桢楠木来，打成这把“夜明金剑”，几百年来，剑身不烂，木香犹存。
至于“草木竹石均可为剑”“逆风断水”之语，顾旸想及同代武林，虽觉夸大，但见二位前辈字里行间，狂傲难当，伟岸英风，几在眼前，又觉他们所说，原非虚张，只是延至本朝，武学衰微，对前代难以推想而已。