者，则喜忧参半。
卧榻之下，岂容他人鼾睡？
白衣大食的新王穆阿维叶也是一个极其了得的人物，只是不过因为他的夺权，创造了什派，导致了阿拉伯人未来千年的内乱。后世对他的评价多以暴君谩骂。
大唐有了陈青兕，他在军事战略上引导着唐王朝走在了正确的道路之上，免去了不必要的损耗，将吐蕃压制在了高原之上。
偏偏倭国情况特殊，作为一个近亲媾和而出的皇家智障儿，蚊屋生下来就给丢到佛寺里养着，谁都不会想到他会成为倭国的国王。
华夏的儒家文化是极有侵略性的，只是身在本土而不自知罢了。
大食国的文化与华夏的文化完全没有融合的可能，就华夏人对神佛的态度，好就信，不好滚犊子，真要跟大食法碰撞，还不得翻天？
大唐的文化在西域传播的太快，已经引起了大食国的注意。
恰在这时，得到李治邀请四方国王、使者参加其封禅大典。
相比祭天的威势，祭地便简单了许多，没有什么值得说道的地方。
为何同在登封坛上，一个身上闪着异彩，另一个却与常人一般无二？
李元礼作为亚献之人，他也念了祭文，将然后将李治之前存放玉牌、锦册的玉柜、金柜藏入石匣，然后埋于泰山最高处。
很多时候的自古以来，并非后人遐想，而是华夏文化，确确实实就在那片土地上流传，生根发芽。
当然其中少不了吐蕃的挑唆……
历史上的阿穆尔在辅佐穆阿维叶建立白衣大食之后，再度率兵夺取了埃及，成为埃及总督在任上终老。
念完祭辞，又将祀天的玉牌和祭祖的锦册分别放入玉柜以及金柜之中，至此，李治作为皇帝的任务，告一段落。
历史上大唐并没有如今这么强，在乌浒水域与吐蕃联手一起将波斯余孽覆灭之后，就不去招惹东方了。
文化底蕴深厚，军事实力又强。
但是那得天庇佑的景象，却给了所有人莫大的震撼。
阿慕尔一路东行，仅花费于路上的时间就用了十个月。
打与不打，穆阿维叶左右为难。
毕竟皇帝是天子！
能够与老天对话的也唯有天子……
确实以陈青兕对大食国的了解，大食国的发展方向很广，西南北都可以打。没有必要跟大唐争夺西域，却忽视了一点，对于强悍对手的敬畏。
如果不加以制止，将会动摇大食国的利益。
阿慕尔时不愿跟这样的敌人为敌，苍老的脸上露着罕见的忧色。
直到希拉克略的出现，他在举国推行希腊文化，改革了军事制度，实行军人领地制，稳住了国内的情况。
封禅仪式向来是神秘的，不准有任何人在皇帝身边。
封天禅地，方为封禅。
见到神迹的人，固然有一部分深信不疑，但将信将疑的还是居于多数的。
苏德科特并不了解大唐的实力，今日见到，心花怒放，如果能够联合大唐，一起对付大食，岂不美哉？
东方文化的渗透，可能让他们的征服徒劳无功。
他是与称号“安拉之剑”的哈立德·本·瓦利德齐名的大将，也是大食国四大政治家之一，不带一兵，不费一卒，便帮助白衣大食的君王穆阿维叶战胜了大食世界最著名的勇士哈里发阿里，夺得了帝位。
泰山周边一个能打的都没有，目光所及之处，高与低的视距差是一千三百米，就给人一种独耸云端的视觉冲击。
阿慕尔·伊本·阿斯是大食国的传奇人物，他是大食国崛起