研究他的文章。
你们这群腐儒连衣冠都不愿意恢复，又有什么脸面谈礼法？
很简单，比起那听不懂的之乎者也，百姓自然更喜欢浅显直白的话。
之所以没人敢剃，还是畏惧礼法。
“一个鬼点子多，一个文章写的好，他们两个这是臭味相投了。”
这算是将他们的底裤都给扯下来了。
然而这只是表面，准确说这只是在士林。
方孝孺不屑的道：“也够蠢的，不将头发和孝道绑定在一起，仅靠礼法他们输定了。”
而且这句话正以惊人的速度传播，很快就在民间流传开来。
方孝孺想了想，说道：“我懂了，这就动笔。”
他们有的是时间打理自己的头发，不用担心有污垢，也不用担心生虱子什么的。
若不能防微杜渐，终将礼乐崩坏……
失望，生气。
而且维护礼法，就是维护他们自身的荣华富贵。
“青楼女子多是被逼卖身，她们已经够凄惨的了，竟然还去欺凌她们，还有没有一点同情心?”
虽然百姓们依然不敢反抗权威，但心中那杆摇摆不定的秤，已经开始往一个方向倾斜。
方孝孺果然不愧是第一大喷子，损人都不带一个脏字的。
这篇文章用笔非常朴实无华，几乎没有使用生僻的字眼，也没有使用一些谁都看不懂的典故。
不知道的还以为这是和尚窝子。
这本来就是他的打算，得到父亲的支持，做起来就更加没有心理负担了。
但这个年代的人并不明白这些。
这样的法子，老朱只会嫌少。
陈景恪看过之后，笑了：“这群腐儒还没蠢到家，知道避重就轻。”
朱元璋多鸡贼了，自然是和稀泥，双方各批评两句就让他们退下了。
陈景恪随口问道：“方兄准备怎么反驳他们？”
现在他没有发话，只是在等，等时机成熟。
陈景恪斟酌了一下，说道：“这样很容易掉入他们的节奏，辩到最后吃亏的可能就是我们自己。”
“所以尽量写的浅显易懂一些，最好是河边洗菜的大娘都能听懂，并唠上几句。”
百姓也正是通过，这个鲜活的例子才知道。
“打个比方，如果对方喜欢狗，还因此指责我们吃狗肉。”
儒生的影响力，由此可见一斑。
陈景恪和方孝孺可不是无脑乐观，而是真的很高兴。
为了自己的利益，不顾万民的生死，还打着维护礼法的幌子。
所以他们才会反对剃发。
不知不觉间，京城短发的人越来越多，平时走在大街上都能看到几位。
朱元璋会支持士林，还是支持自己？
陈景恪心中很清楚，他两者都不支持。
腐儒们不是讲礼法和传统吗？不是说传统不能破吗？
下朝后，那些文官终于忍不住了，纷纷将自己写的文章拿出来。
但根据我的考证，先秦时期的裤子叫胫衣。
这种人可不好惹，还是别惹为妙。
如果研究过别人，就开始亲近别人，那将是灾难性的。
比如有些基督徒，讨厌伊教就去研究，想要寻找对方的弱点攻击。
但在外交圈子，这个特质是绝对要不得的。
徐允恭说道：“方孝孺文章辛辣，又有疯名在外，翰林院无不闻之色变。”
果然都是一群伪君子啊。