“那位鬼神弟子，他是自显流的传人吗？”
这个说法，鹤见葵还是
因为她没有学习术法的天赋，所以一直在跟随叔父学习自显流的太刀术。
鹤见葵从小就容易撞灵，虽说有福神赐福庇佑一直没有遭遇到真正的危险，但努力修习自显流太刀，好歹能为增加一些主动保护自己的可能性。
鹤见葵学不了家传的术法，谁知道大黑天的赐福，会不会某一天突然就不灵验了呢？
“嗯。”面对女儿的提问，穿着僧袍的父亲点了点头，“据说，他能自如地施展‘云耀’。”
云耀。
只存在于传说之中，自显流太刀的最终奥义。
能施展这种太刀技法的，怎么想都已经脱离正常人类的范畴了。
但如果那位名声大噪的鬼神弟子，考虑到他师承鬼神，再结合其近些年的事迹……这一点没准是真的。
“哦。”
鹤见葵闷声应答。
诅咒、鬼神弟子、云耀的剑术奥义……
她忽然想到，自己昨晚在梦境里看见的场景，会不会和那位天才除灵师有关系？
但是这一点无从求证。
鹤见葵觉得，自己未来也没有可能和那样的大人物扯上关联的。
父女两个站在吉光寺的门口，都陷入了短暂的沉默。
他们父女的关系并没有不和，但在鹤见母亲去世以后，父女之间能谈论的话题很少。
半响。
“葵，既然回来了，就去参拜一下大黑天大人吧。然后，再祭拜一下你妈妈。”
“好。”
鹤见家寺庙供奉的大黑天神像，和其他寺庙的形象都不相同。
在日本大黑天的形象，一般是手持宝槌，肩扛巨大宝袋，体态宽胖，温和憨厚，总是乐呵呵的。
主要就是体现大黑天福神、财神的一面。
可鹤见家供奉的大黑天，却更接近印度教和密宗的形象。
吉光寺里的大黑天像，是六臂圆满大黑天，神像通透青黑，站立姿势，右腿屈，左腿伸，主尊身后有火焰背光。其项挂人头骨大念珠，戴五骷髅冠。头顶以蛇束头发，脖子上有一条大蛇直垂下来，手腕和踝骨也都缠着黄白相间的蛇。
中间两手置胸前，左人骨碗，右月形刀。
其余四手分开，上面一双右手拿人骨念珠，左手拿三叉戟，表示祂要戳穿天上地面。这两手还同时张开一张象皮，表示驱逐无明。
下面一双右手拿手鼓，以勾召女妖，将其制伏；左手拿索，一端是金刚杵，一端是钩子，表示勾缚一切妖魔。
总得来说凶神恶煞。
这是大黑天除去福神形象以外的另外一面——
祂是凶恶的战神，是愤怒之神。
虽然只是护法神职位不高。但大黑天作为湿婆的化身，在印度教里也是极为能打的一尊神明。
鹤见葵给家里的六臂大黑天神像上了香，在神像前三下拍手。之后又去了趟墓园，她的母亲就安葬在那边……
……
几天之后，常世。
神谷川从工匠们工作栖息的付丧乡里回到了铃诡校。
他去看了看现在工匠怪谈们的情况。
总体来说很不错——
制烛小僧已经有了几个学徒帮忙打下手。
一开始自己领地里的豆腐小僧，后来大江山纳入版图后，又加入了那边的提灯小僧和扯袖小僧。
制烛僧学徒们都是小和尚形象，本身也比较机灵，学习制烛技艺得心应手。