下，那诸葛恪平定山越之功，是站在前人的肩膀上，他接下果实而已。”
三国人杰是真的让人纠结。
个个都性格分明，战功赫赫，长处特别长，短处也特别多，反而抉择起来困难。
这些人杰，分散去东汉、西晋多好，就能大规模进入文武庙了。
“都入文庙？”朱祁钰也纠结。
程昱、诸葛恪入文庙，多少有些不伦不类。
还是改一下武庙名单，入武庙。
“再加入蒋琬，蒋济。”
蒋琬和蒋济不是一家人。
蒋琬是蜀中名相，蒋济是魏国太尉。
武庙之所以没选姜维，是因为姜维虽多次北伐，但没有取得大规模战功，不可否认是名将，但距离入庙还是差了一点。
“陛下，老臣以为顾雍，也是鞠躬尽瘁的典型，应该入庙。”姚夔忽然道。
顾雍的政绩虽然不是非常耀眼，但他为相十九年，治理的吴国蒸蒸日上。
“若按姚公之标准，费祎、董允也可入庙呀。”白圭道。
姚夔摇摇头“蒋琬占了诸葛亮的光，所以能入，费祎、蒋琬是后诸葛时代的蜀相，若他们入庙，姜维也该入武庙。”
这话公允。
朱祁钰颔首“而且，要是以这个标准的话，钟繇也是能入庙的。”
没错，钟繇治理关中，功劳甚大。
所以费祎、董允不入，钟繇也就不能入庙了。
杜畿、张既等也就无缘武庙了。
“朕以为荀攸也可入庙。”朱祁钰道。
朝臣皱眉，荀攸确实出色，但其人没有独当一面的功劳，和郭嘉还不一样，郭嘉的奇谋震古烁今，荀攸拿得出手的是斩颜良诛文丑。
“太祖皇帝曾说王保保以铁骑劲兵，虎踞中原，其志殆不在曹操下，使有谋臣如攸、彧，猛将如辽、郃，予两人能高枕无忧乎。”
朱祁钰道“太祖皇帝对张辽、张郃、荀彧、荀攸评价如此之高，而张辽张郃入了武庙，荀彧是必入文庙的，就差个荀攸了？”
太祖皇帝喜欢，那就没问题了。
三国名单定下来诸葛亮、荀彧、荀攸、郭嘉、鲁肃、陈群、张昭、顾雍、蒋琬、蒋济。
其中程昱、诸葛恪入武庙。
“诸卿，朕在想，诸葛亮可否入圣殿？”朱祁钰抛出重磅炸弹。
入圣庙？
胡濙斟酌道“陛下是想令诸葛亮当武圣？那诸葛亮和张良比起来，还有韩信，姜太公，您觉得谁更有资格呢？”
那肯定是张良啊。
张良和姜子牙比起来，还是姜子牙更牛。
“朕以为，可将岳飞、张良、诸葛亮列入武圣，称为亚圣。”
这是十哲的感觉。
朝臣觉得不妥“陛下，圣只能是唯一，孔圣为文圣，姜太公是武圣，这是亘古相传的道理。”
“陛下可将张良、诸葛亮、岳飞居一殿之首，没必要入圣殿。”
如果让张良为圣，反而是拉低了圣的标准。
孔圣必为圣，连孟圣都要降格。
和孔孟比起来，张良诸葛就黯然失色了。
思想，是影响几千年，甚至影响华夏格局的存在，如何重要都不足为过。
“就依诸卿的。”朱祁钰答应下来，没搞什么十哲。
西晋就人才稀少了。
邓艾、羊祜、杜预入了武庙。
能入文庙的，只剩下一个贾充。
西晋贾充。
五胡十六国宋配、张宾、王猛、权翼、阳