和自己一样遭遇的姐妹横架虐待，这里说不通啊其实，你只要细品王德霞的兄弟姐妹四人生活在什么圈子之类，就不难理解。师出无门，以自己一人之力，仅仅凭自己曾经在大河南的丁二舅生家里做过婊子的王德芳，回到大河北自己开起妓院赚钱，是因为她看到这个世道穷人要想翻身进入有钱人的队列，就必须有所付出。怎么个付出难道靠自己的农耕劳作，或者是小商小贩就能立于不败之地做梦吧！勤劳致富，不过是统治者给劳动者画的一块大饼。不走偏门，不走邪门歪道，不和权贵打交道，你这辈子休想走进富足的圈子。王德芳利用自己在二舅生家里学到的，认识的某些官僚贵族人员为资本，在鱼市口开起来妓院，算是个明白人。赚到银子的第一个想法，将弟弟王德明送到河南少林寺习武练功。为的是将来有一天回到鱼市口，为她们老王家光宗耀祖。父母死后，因为兄弟姐妹都小，自己一个人又无法养活。不得不在被逼的情况下，被二舅生以一年五百两纹银的代价，将自己沦落为名妓，王德芳从此一发不可收拾。一年五百两纹银，她只需一百两便可以将兄弟姐妹三个的生活开支全部包揽。只可惜，没等弟弟王德明从少林寺回来，妹妹王德霞被逼，和自己一样走入鱼市口的妓院行列。妹妹的遭遇，要比她王德芳好多了。因为美色被马占奎看中纳为小妾，时不多日，那马占奎带着王德霞来鱼市口走亲戚，遭遇革命军北伐。军爷不惜重金，非得要王德霞奉陪一宿。并承诺他革命胜利后，一定顾八人大轿将王德霞抬回南方的老家羊城。分手时，军爷给王德霞留下祖传信物。并嘱咐王德霞，唯一自己光荣了。以此信物去他南方老家，可以继承家业。王德霞双手捧着信物，始终没让马占奎知道那是一件什么宝贝信物。雀门买卖再大，也是狗肉上不了正席台面。马占奎在社会上属于三教九流之辈。与荷枪实弹的军爷相提并论，有辱军爷身份。人家，那可是响当当的北伐军，雀门买卖在北伐军面前，算哪颗葱马占奎作为江湖雀门买卖的老大，在平民百姓之间，风声鹤唳草木皆兵。但在军爷面前，眼见着自己小妾被军爷侮辱也只是束手静待，无计可施。从那以后，王德霞在马占奎心目中不但掉价，时不时找借口将王德霞支走。这不，以扶持马书奎为名义，将王德霞支走到马书奎的乌金荡，乃是马占奎眼见着王德霞被军爷按在床上云山雾海，心里那股妒意，时不时在马占奎的脑海里每到夜色降临，便会浮现在眼前。想一刀了此残生，唯恐王德霞对她乖巧玲珑。一想起军爷在她身上肆无忌惮地蹂躏，马占奎恶心得都快吐出来。妇是身上衣，脏了脱掉便是。不去伤良心，小猫小狗也是一条性命，何况她王德霞是个妩媚花枝的美人坯子。送走王德霞，眼不看为净。在王德霞常驻乌金荡的那段时间里，马占奎总算得以安静。至少，他内心里的那股恶心，随着时间的流逝，而逐渐淡化。加之北伐军以失败而告终，袁世凯称帝复辟。一时间中华大地，狼烟顿起，战火连续不断。军阀割据，炮火连天。四分五裂，国破家亡的日子令老百姓生如蝼蚁。权贵横征暴敛，土匪强盗遍地开花。马占奎，作为雀门买卖必须不断地扩大自己的势力范围，以求自保。他弟弟马书奎，在乌金荡的那片三亩二分地，即他万不得已之后的退步。乱世之秋，头拎在手里做人做事。晚上脱了鞋，不知道早上来不来，虎口夺食，随时随地都能送命的玩意，每一个人都有危在旦夕的担心。穷人为一日三餐而奔波，今日担心明日拿什么填饱肚皮......富人担心自己的铜墙铁壁，会不会因为世道纷乱因而被军痞、土匪、强盗趁虚而入。就像胡川逵担心马书奎的那样，因为孙雨娟被她们昧着良心，违背孙雨娟心愿，将她送给马书奎而怀恨在心，害怕孙雨娟利用马书奎寻机报复。没权没势的人害怕生活没着落，有权有势的人害怕穷人造反，将她们财产一抢而空。惶惶不安，寝食难安。墨菲定律反映的问题，即