风筝直接飞越了西城门，进入了中央范围，这才降下高度，被人发现。
此时，风筝在经过中央一座楼房时，分别降下了一道绳索，每个风筝上顺着绳索滑落了两个人。
等人下去后，绳索直接被砍断，而三个风筝再次升高，顺着风向飞走了。
在方城外面的一个小树林里，李君浩对身边一个穿着皂衣素布的人说道：“这次真的要多谢耿先生的相助。”
渔阳耿家，一个不成名闻世人，却在豪强大户之间从没有被忽略的人。
渔阳耿家奉行的是和平之道，也因此不参与官斗，一直平稳过渡。
祖上是光武帝刘秀时期的耿况，到处与人为善。
耿家和一般的家族最大的不同，就是“争”与“不争”。
不争，耿家从很早时候，就不和别的家族争权夺利了，幽州各地郡守几经更迭，党争、胡人寇边多次出现伤亡灭族事件，唯独耿家在各个霍乱中都存活下来，平安落地。
而争，则是对人才的救赎。汉武帝罢黜百家独尊儒术，很多旁门左道的人，在江湖上已经吃不开，没有了混迹的地方。
甚至有些门派因为人才凋零，也到了关门的时刻。
这时候，耿家人出手了，以极小的代价，给予这些人一条活路，从此他们便欠下了耿家一份情，成为了耿家的族外势力。
很多豪强不敢小看耿家，更不愿意与耿家为敌，很大一部分原因就在于忌惮这股族外势力。
墨家弟子就是其中一股族外势力。
李君浩派出的三只巨大的风筝，全是来自墨家人手笔，负责操控的也是当时仅剩的几位墨家传人。
耿家族长摆了摆手：“应该的，耿家早就不比往昔，名小势微，大人还能专门分出一个名额给耿家，相比下这点付出不算什么。”
耿家和李君浩是有利益交换的，李君浩要重开关市，不仅仅是掌握了关市的所有权，更是把控了草原和汉人的双方出货入货渠道。
一开始这消息传出的时候，大家都还没有放在心上。
你能开关市是你的本事，又不影响我们继续做走私生意。
但随着后来李君浩联系中山商队、辽西商队，以及田家、乐阳大户等，汉人的货物基本都涵盖全了。
这让原本不在乎的人多了一丝忧虑，和正规的商队比，走私的商队出货有很大风险的。有了正规途径，那些走私的渠道出现黑吃黑的情况就会更多了。
族群不同，很少有讲诚信的，汉人对胡人食言，胡人对汉人撒谎，那是常有的事。
从官府到地方都是如此，和草原部落结盟封官，到草原部落寇边双方交战，原本的盟约就跟放屁一样。
那些做走私生意的商户不得不考虑关市开启带来的影响。
更让他们无力的是，李君浩对草原部落的影响。
随着尉迟真、素立、克卓等人回到各自部落，开始落实关市安排，草原各部落都惊动了。
尤其是东部鲜卑各部，因为素立威望的原因，都表示要来白狼山参与互市。
汉人的东西他们早就心动了，走私的东西有限，品质还没有保证。
而且你无我有，作为商人，也不会一下子把好东西都放出来，各种压价更是常规手段。
合作好好的，为什么会出现黑吃黑？不就是发现别的交易，比之前划算太多，被坑惨了。
草原各部落已经形成了势头，那白狼山关市只要成功，就会挤死走私渠道，恨恨地打击走私商人。
耿家也是未雨绸缪，这才联系李君浩，正好两方各取所需。