匣内是一个白色玉石如意，手握处刻着龙、虎、蝉形图案。李慧道：“这是秦始皇镇压金陵天子气的镇物之一。”
何必道：“你怎么知道？”
李慧笑了笑道：“你看这盒子里面不是盖着吴宫旧藏几个字嘛，孙权在位时，有人在掘地时得到一个铜匣，献了上来，当时，谁也不知道这物件的来由，孙权认为胡综对过去的事情很熟悉，便派人去问。胡综说：\"当年秦始皇东游，认为金陵一带有天子气，便改了县名，掘江挖河，推平山丘，并在各地埋下宝物，用这种办法破坏王土之气，此事在《秦记》上有记载。这些东西就是当年埋下的宝物。\"没想到这件宝物最终流到了隋宫。”
李慧可以说是文物鉴定的行家了，既然说得这么有根有据，应该不假，何况又是隋宫里顺出来的。李慧收了铜匣，又从储物戒中拿出一个卷轴，递给何必道：“这宝贝不比王羲之的字差。也是稀世珍品了。”
“哦，是什么？”何必听了好奇的问道。
“是顾恺之的画作。”李慧道。
何必听了惊得一哆嗦，差点没把手上的话给掉地上：“顾恺之是东晋人，到现在的隋代怕也有两百多年了吧，我就这么打开，会不会把画损坏了？”
何必的顾虑也不无道理，要知道顾恺之的画作，在现代也算是大名鼎鼎，《洛神赋图》是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，顾恺之的原作早已失去。主要传世的是宋代的四件摹本，分别收藏在北京故宫博物院（二件）、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。《女史箴图》原作已佚，存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存仅剩9段，为绢本设色，收藏于大英博物馆。《斫琴图》和《列女仁智图》原作已无存，只有宋代临摹本存世。藏于北京故宫博物院。而其中又以《女史箴图》最为有名，它是中国存世的第一张有作者署名的专业画家的作品。顾恺之的画作珍惜程度自不用说。
李慧嗤笑道：“这古代的绢帛画可没有你想的那么脆弱，1973年出土于长沙子弹库楚墓一号墓穴的《人物御龙图》那可是战国中晚期的作品，不也保存得好好的嘛！”
“那可不一样，那画是放在墓里又没人动它，自然容易保存，我们现在可是在常态下，还是仔细点好。”何必不同意李慧的想法。
李慧淡定的说道：“这绢帛画还真没那么娇气，不要说你只是这么打开它，就算你将它拿到水里去洗都没事。”
“啊，真的假的？”何必不信。
李慧道：“1962年4月，东北地区的□□向社会征集像书法、名画等各种具有历史价值的文物。这条新闻一出来，大家都十分踊跃地联系专家，将自己家的珍宝拿去鉴定。家住长春市的李玉琛老汉听说此事，想到了自家灶台上面挂着的一块挡灰尘的破布帘子。这块破布，已经挂了10年，上面布满了灰尘，只有在破布最下角的地方，露出了一块暗黄、暗红混合的色调。于是，李玉琛把这块破布取了下来，看看能不能换来20块钱。虽然李玉琛知道这块破布的来历，是自己从伪满洲国皇宫里顺出来的，但他也没抱多大希望。因为很多年前，他曾把破布和它的包装盒子，一块去卖过。结果，里面的破布没人要，精美的包装盒倒是卖了钱！让李玉琛没想到的是，文化站的专家们看了这幅“破布”以后，高兴坏了，认为它是上了年代的一幅绢本画，尤其是上面写着乾隆的题字《文姬归汉图》，更是让专家笑得合不拢嘴。李玉琛老汉于是得到了160元的奖励，这笔钱也是当时奖励最多的一笔钱。这幅绢画，洗干净上面的油污灰尘后，经过专家最后鉴定，确认就是金代画家张瑀所绘的《文姬归汉图》，是一幅稀世古画。”
李慧说起这些文物故事来，那是头头是道，听李