是以，因绝望而兴致缺缺的苟哥，打断了张郃兴致勃勃地讲述。
“不知儁乂叔父今后有何打算？”
苟哥是真的贱！
张郃1怔，旋即长叹1声。
“事已至此，某但求卫将军收留耳。”
所以说，苟哥是真的贱！
只要袁绍1天不败，张郃哪里还敢再返回河北？
正愁猛将不够的苟哥，方才彻底放下心来。
苟哥到底有多苟（狗），诸君这下看透了吧？
“既如此，儁乂叔父助元龙镇守广陵如何？”
在场之人，包括实际割据广陵的陈登、张郃本人在内，皆愕然当场。
纳尼？
镇守广陵？
防备孙权？
啊这…
1时之间，原本热闹非凡的卫府正堂，陷入1种极其诡异的安静…
此刻，惟余1个个铜制小火锅内的浓香汤汁，在“咕嘟咕嘟”地沸腾翻涌。
【作者题外话】：刘备之事不便剧透，其实诸君应该也能猜到，无非针对孙权、士燮。
因赵云绕了1个大圈，所以郭图布置的大军没逮到张郃，仓促之中，郭图来不及调遣大军，只好以弓手埋伏。
何况羊衜绝无可能坐视赵云遇险，其人1定也派出弓手掩护赵云。
如此，赵云在开无双后，他与张郃方才得以生还。
前文已多次提及，颖川士人郭图是河南派，其人与河北派主力之1的张郃关系紧张才正常！
张郃落到这种地步，苟哥居然还问人家有什么打算…
你说他贱不贱！
苟哥非得要人家说“求收留”才放心！
你说他猥琐不猥琐！
我呸！
让我们1起鄙视他！
反正他脸皮厚不怕社死。
接着上1章，继续为您说。
袁叙劝绍即位，大概率出自对“亡兄袁术”的同情。
因为彼时（199）恰逢袁术兵败北上，半途而死。
南兄臣下（即袁术）欲使即位，南兄言，以年则北兄（即袁绍）长，以位则北兄重。--《献帝起居注》
同书材料并未明言袁绍“许之”，仅说“袁绍宗族凶逆无道、乃至于此”。
绍宗族累世受国重恩，而凶逆无道，乃至于此。--《献帝起居注》
可知此处实际是在批判袁术、袁叙兄弟；
但这种前后杂揉的笔法，却无疑将“斗争矛头”引向袁绍本人。
（2）袁术“归帝号”于绍
袁术僭越称帝（197）人所共知。在各路军阀的打击下，未几便兵败身亡（199）。
术死前“北上冀州，欲归帝号于绍”的记载，见于诸书。
但“绍暗中同意”的记载，却出自王沈《魏书》，因此可信度极差。
术归帝号于绍曰：“汉之失天下久矣，天子提挈，政在家门……”绍阴然之。--王沈《魏书》
袁术死前众叛亲离，托庇“私情不睦”的袁绍固然逻辑不通，权且信之。但袁绍“赞同袁术劝进”的记载，却着实值得商榷。
王氏《魏书》是臭名昭著的秽史，其中涉及到“政治立场”的材料，几乎1无可取。
王沈独就其业，勒成《魏书》4十4卷。其书多为时讳，殊非实录。--《史通正史篇》
术称帝是真、给袁绍的“劝进书”大概也是真。问题是，绍是否同意称帝、则十分值得怀疑。
考虑到王沈“膝软如棉、面