挑细选的5百车玛瑙、美玉、牛羊皮、虎骨、麝香、金银、各类香料、各类特产作物种子、乳酪、葡萄干等等，几乎皆为大汉喜爱之物。
是以，这5百车货，很快便换为蜀锦及卫府工坊优选、畅销西域之货。
于是乎，阿不满金和素未谋面的亲家母赵大娘皆大欢喜…
赵旻委派商贾大批量收购蜀锦后，恰逢赵大娘的商队行至大散关，所以，这次互市开市…
最终便宜的，还是赵大娘…
赵旻肥水不流外人田。
为了自己最心爱的小老婆依嘉娜丽，赵旻这个苟哥可谓煞费苦心。
【作者题外话】：3国是动荡乱世，征战不休，人丁锐减。按曹操所言，是“白骨露于野、千里无鸡鸣”。
但随着历史发展，3国逐渐成为1个颇具传奇色彩的时代。
3国的传奇色彩、主要在于给予了普通人“阶层跃迁”的希望。
如曹操赘阉遗丑、刘备织席贩履、孙坚孤微发迹，却最终创肇基业，割据1方。
至于“草莽武人、落魄地主”出身、而大放异彩的大小军阀以及将相文武，更是不可胜数。
其中诸如关羽、诸葛亮等人还在后世被“神格化”。
高门与寒门、士族与庶族、大姓与单家之间的对立，并非单纯以“财富”或“血统”为划分依据，而是以“现实的门第族望”，尤其以“是否有传家经学”为依据。
换言之，汉末的“贵贱”，是1种“财富兼文化”层面的区别。
因此“家财亿万、父居太尉”的曹操，由于阉党身份，依然被划入庶族地主的行列。
汉室远支刘备，由于已经落魄到织席贩履的地步，1般也被视作寒族。
至于瓜农出身的富春孙氏，更是无须多论，陈寿1句“孤微发迹”便很好解释了其门第高低。
在此要特别强调1点，在两汉魏晋的语境下，所谓的“寒门”、“庶族”、“单家”等词汇，并非指代穷困潦倒的贫民，而是指代“中下层地主阶级”，与后世的贫贱之家、有根本区别。
因为“寒门”、“庶族”、“单家”，通常是9品中正制中的下3品。
而众所周知，9品官人法的人才库，都是当地士族豪强！
我们再来聊1聊3国的贪腐。
贪官固然是可憎的，但贪墨受贿，也离不开弊政的土壤，且存在固有的逻辑。
贪污行为之所以能够得手，是因为存在制度上的漏洞。但如果偶发性的贪污，能够固化为某种隐形的制度（或潜规则），那就绝不是单纯的贪欲在起作用，而是另有玄机。
贪污行为的普及化、制度化，关键就在于来自上级的层层默许。贪污绝不是“吃独食”，实际是存在分赃比例与分赃路径的；换言之，绝大部分的赃款，最终会流入最大掌权者的腰包。
以此论之，封建皇帝，才是贪污弊政的最大受益者。
因此这群帝王对待贪污腐败，也往往缺乏监管的理由与动力。
咱们通过汉末3国的诸多案例，论证在贪污行为背后起作用的、那双看不见的手。
桓帝、灵帝是东汉王朝的掘墓人。尤其是灵帝，昏庸无道，卖官鬻爵，天下患之。
下1章，咱们继续说。