兵起，也未见黑山军“参与讨董”的记载。
可见黑山军在初平初年（190至191），政治立场上、与董卓并无矛盾。
黑山军不仅未参与关东诸侯的讨董行动，反而联合公孙瓒，抗击“讨董盟主”袁绍。
袁绍与公孙瓒争冀州，（张）燕遣将杜长等助瓒，与绍战。
摘自《魏书8之张燕传》
历来皆将“公孙、张燕联军”视作公孙瓒为吞并冀州、而主动联合黑山；
实际却恰恰相反，是张燕主动联系公孙瓒对抗“关东贼军”袁绍。
关键核心人物，就是壶寿。
壶寿是“长安所署冀州牧”。
长安即“关中政府”的代名词，指代先后在董卓、李傕、郭汜控制下的霸府，当然了，无论如何，人家手中有天子…占据天下大义的天子！
有趣之处，是“正牌冀州牧壶寿”，1直呆在黑山军之中，直到被袁绍杀害。
（袁绍）讨于毒，围攻5日，破之，斩毒及长安所署冀州牧壶寿。--《英雄记》
关中署置的冀州牧，竟与黑山军搅在1起…
这足以证明张燕集团的性质，实际是“臣事关中”的董卓盟军。
类似性质者又有关中所署“兖州刺史”金尚，用来牵制“伪刺史”曹操等等。
综上所述，黑山军对抗袁绍，本质是“王师”对抗“贼军”。
注意：张燕代表王师，而袁绍则代表贼军。
而前文已提过，“大义”、“名分”在汉末，至关重要！
那么问题来了…
袁绍如何破解此“名不正言不顺”之天大困局？
答案是，袁绍、曹操立刘虞为帝！
这不难理解。
如果不立新君，关东诸将的性质就是“叛军”；
但1旦拥立新君，则可以堂而皇之地“奉天伐罪”，1跃成为“王师”。
袁绍、韩馥彼时为了强化刘虞的法统，甚至不惜造谣，称刘协非灵帝亲子。
与其说他们是“戏精上身”，不如说是“形势所迫”。
馥以书与袁术，云帝非孝灵子，欲依绛、灌诛废少主，迎立代王故事。
摘自韦曜《吴书》
注意：虞不敢受帝号，但依然与袁绍联合。
而绍则借刘虞之名擅署官职（名正方可言顺嘛），2者合作得颇为愉快。
刘虞之立，也是张燕对抗袁绍的导火索。
因为张燕的官位是由灵帝赐予、其统治区域同样是被灵帝所承认并拥有郡国之权，那么…
张燕自然会拥护灵帝子嗣刘协；
而刘虞不过只是远支宗亲，在张燕眼中，是伪帝无疑。
如果不厘清上述诸事，便无法理解“黑山”的真实含义。
张燕在接受招安、功名及正统在身之后，怎么可能还自称“黑山”？
黑山之名，无疑是曹操为了掩饰“曾经对抗汉廷”的黑历史，而刻意沿袭的蔑称。
这也能从侧面解释，为何“威镇河北、人众百万”的黑山张燕，在《魏书8》的本传之中，记载甚略，几乎可谓1笔带过。
因为如果详细撰写，势必会提及“曹操臣事袁绍”的旧事，故不得不讳之。
在《魏书》中被陈寿刻意抹去的线索，在《后汉书》中均可找到。
毕竟相比于《后汉书之袁绍传》（11000字），《魏书6之袁绍传》（3700字）的篇幅只有前者的3分之1。
呵呵，为抹黑袁绍，曹魏、西晋可谓煞费苦心矣！
端