起刚刚唐振东的话
“什么人居什么穴这是定数真龙居真龙之穴沒有龙命的人想居龙穴也抵挡不了龙穴带來的反噬”唐振东沒有把话说透但是却给齐仁达点了点
齐仁达似懂非懂不过也沒追问
唐振东在齐家住了一晚上第二天他就开始寻找龙穴
昨晚唐振东跟齐仁达聊到半夜齐仁达也辗转的说了老爷子的意思老爷子就想落叶归根这点愿望唐振东能够满足其实唐振东昨晚听齐仁达说的时候他就想起那次去金山寺发现的那个“龙吐金生”的龙脉
金山一带真是个好地方那一片大山郁郁苍苍枝繁叶茂 是广川的一景
上次來正好是晚上黑灯瞎火上山也是摸黑再加上有别的事情唐振东也沒把心思过多的放在金山的地理情势上对风水也沒过多的关注沒有什么特别的想法
但是这次來唐振东在车上就仔仔细细的绕着金山转了一大圈把这山看了个通透又一次上了金山寺故地重游这次他发现了不少以前沒注意到的东西
金山之所以叫金山那是因为山形像金字而整个金山绵延上百里还像一条巨龙龙头就是金山的主峰金山峰龙嘴正对着入海口仿佛一只盘旋在广川然后伸头饮水的巨龙
金山寺正好坐落在龙脊上
龙是什么上天入地上九天下五洋狂傲不羁的神物龙的脊背上那是至高无上象征着驯服巨龙
龙脊上能建建筑物吗当然不行除非是九天之上的王者再生才能驯服巨龙要不然冒犯巨龙势必遭受巨龙反噬
金山寺的破败正是这个原因
要在龙脊上建寺除非是有大功德的佛祖释迦牟尼再生要不然沒有寺庙能镇住这盘踞在南海的巨龙
好在金山寺有佛祖的身外化身佛祖舍利要不然金山寺一天都压不住这金山巨龙
上次唐振东从金山下走过在一个地方发现了一处“龙吐金生”的好地方但是这个地方适合商贾安穴适宜发财并不适合齐老爷子这样的王侯居住
因此要为齐老勘探宝穴必须重新定位
金山寺越加破败也许是因为金山寺太深入山中所以在旅游经济肆虐的今天当地政府也沒去修复
不过唐振东知道这个地方如果在原址上修复金山寺那势必是破败的结局劳民伤财
唐振东又去了一趟在金山寺下发现舍利的地宫的通道九宫八卦图却无法开启地宫了唐振东走的时候拿走了舍利后被地宫下的断龙石封住了地宫口再也无法开启了
唐振东在地宫口虔诚的拜了一拜如果换在以前他绝对不会这么做但是现在唐振东信命就算他不信的话也会为底下的于清影祈福沒有佛的话不过是拜一拜而已不会少什么但是如果有佛那就是为于清影乞求來一丝复生的机会
中国的风水学有三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则
其实这个以前也说过也就是所谓的形峦派和理气派了唐振东学自鬼谷派徐卓的风水观点则是多以山川形势论断于阴阳五行生克之理即以峦头为重而后再注重天心合运以理气为重效地法天
当然鬼谷派的风水绝学虽说不是开创了风水的先河但是却是实实在在的鬼谷先生一生精研的结果尤其是阴宅的风水选择即便是有罗盘等道具的辅助但是仍然还是要必须遵循风水学的三大原则而这三大原则又涉及的极为广泛实际上就是地球物理学水文地质学字宙星体学气象学环境景观学建筑学生态学以及人体生命信息学等等由此可见真正能将此活学活用的其实是少之又少了这要求一个真正的风水师的了解十分广泛实在不是一般人能做的來的
所以为了方便唐振东自己又将寻找阴宅的风水学总结为因地制宜依山傍水观形察势三个大方面