住在杜家庄外的夹马营，所居屋前有一古井，名曰“双龙潭”，夫妻俩取双龙潭水为饮，后来生了赵匡胤、赵匡义。
据《宋史》记，宋太祖出生时“赤光绕室，异香经宿不散，体有金色，三日不变”。宋太宗赵匡义（后改名赵光义）出生时，“是夜，赤光上腾如火，间巷闻有异香”。
当然，这种事情自然不能当真。
突然有一天，一支溃兵逃至夹马营，烧杀抢劫，无恶不作。正好赶上赵弘殷出外谋业，只有杜氏和年幼的赵匡胤和赵匡义在家。
为避兵祸，杜氏用一担箩筐挑着兄弟俩出夹马营避难，途中遇到了传说中的隐士陈抟，不过好在是醒着的陈抟。
陈抟见到匡胤、匡义兄弟俩坐于箩筐之中，详观片刻后，仰天长歌曰：“莫道当今无天子，都将天子上担挑”，这显然也是瞎编的，目的不言而喻。
到了公元956年，也就是后周景德三年，赵弘殷与赵匡胤分典禁兵，父子成为周太宗柴荣统一北方的得力助手。
一日赵匡胤人南京高率庙，见庙堂卜的
香案之上有一竹筒盛着竹杯茭，遂取下来卜占一下自己将来的名位。
古谓竹茭一俯一仰为圣茭，赵匡胤连占数卦，自小校以上至节度使皆不应。赵匡胤很是疑惑不解，无意之中负气说道：“过此，则为天子乎？”一掷，果得圣茭。
其实，如果日后没有陈桥驿兵变，宋太祖赵匡胤没有登上皇帝的宝座，也就自然没有什么“双龙潭双龙出世，陈桥驿圣茭显灵”了。
钟粟觉得，这历朝历代的帝王在编故事上面还是有一手，甚至后面的人不管是为了政治目的还是市场需求，还会接着往下编。
从这个角度来看，赵佶的这次授旗行动，其实也是在演戏，但大家都明白，就是是演戏，那也一定要演得足够精彩。
仪式没有太多的繁文缛节，但从天子之兵震天动地的山呼万岁声中，钟粟知道演出显然非常成功。
将天子之兵交付到赵佶的手中，钟粟也松了一口气。
这既消除了张叔夜和宗泽的担心，也了却了自己的一桩心愿，他也在内心暗暗感激张叔夜和宗泽，如果没有他们两人的提醒，他似乎忽略了这个问题。
果然，后来他见到的赵佶脸上喜气洋洋。