至，其中的鬼怪已经被尹卫华收走了。
就算尹卫华死了，叶枫也不愿意甘愿放掉这一丝一毫的线
索。
“好吧。”诸葛明随手甩出了一道八卦阵，打在了侯彩的身上，便是让这侯彩再也动弹不得。
“从震入手，自兑而出。”
诸葛明的这个八卦阵也有帮助捉鬼妖邪的能力，便是和叶枫说了一下。
叶枫点了点头，缓步走了过去。
“叶天师！叶祖宗！老祖宗！求您了，别这样！我怕疼！我怕您这天雷！求求您，别……”
可是已经晚了，叶枫的手已经是自那八卦盘的震位伸了进去。
这侯彩害怕天雷，也是因为其是童子命的原因，如果是正常人，不会这么惧怕天雷的。
叶枫将手伸进去之后，便是皱了眉头。
他体内的妖邪，果然不简单，自己的手进去之后，就像是掉进了一摊水泥中一样，什么都察觉不到。
只能是慢慢的一点点探查，同时还要注意搜索这个妖邪是不是会隐形的那种，不能放过一丝一毫的线索。
夏诗涵有些紧张的看着叶枫的一举一动，诸葛明却是淡淡的开口：“放心吧，不论这妖怪到什么地步，也只是童子命身上所附的妖怪而已，叶枫搞得定。”
夏诗涵点了点头，问道：“这童子命在道教中，到底是个什么东西啊？”
诸葛明想了想：“叶枫有没有教过你关于一些关于妖邪的知识？”
夏诗涵道：“教过一些，不过都是关于邪祟等级的事情。”
“好吧，那我简单说一下。”诸葛明清了清嗓子：
“道教典籍记载，童子命，是童年附体，是人被妖邪附体的一种形式，就是人从童年时期开始，就被妖邪偷偷潜伏进入身体。
妖邪是什么呢？这首先要从修炼说起。
古道教为我们阐述了人修炼的过程，叫做性命圭旨，就是通过练气从普通人升华到具备大智慧、元神脱离肉体的过程。
通过静坐、
存想，运动体内气机，运行周天，经过五时七候，于丹田结丹，练而成圣婴，久久内练冲出百会，进而成仙。
你对这个肯定是不陌生的。
但是其实如《道德经》所言:“天地不仁以万物为刍狗”。
动物与人一样同等地享有这个条件和权力。
它们也与人遵循同一法则，可以达到元神出壳的境界。
狐狸吞吐火球、狐狸拜日现象在乡下广为传言。
家养的猫多年之后突然失踪常有，可是很少有人捡到猫饲养，为什么家养宠物会弃家而走呢？
其实，以上事实正是佐证着修炼的存在。
要知道达到这个境界的首要条件就是清静，也就是摈弃杂念，这是人的难点，反过来正是动物的优势所在。
那么，谁在教会动物这些的呢？是曾经达到这个境界的同类。
而且，相较于人，它们的传授会不加保留。
占据以上两点优势使得很多动物修出元神，叫做成精。
那么，什么样的动物可以成精呢？有灵性的动物。北方的狐狸、猫，东北的黄鼠狼，南方的蟒蛇、乌龟。
东北五仙家，与此同理。
动物修炼成精后，会马上明白，这不是修炼的终点。
初修成的精处于幼稚期，法力弱、功能少，也就是龙门派中所说的道痕小。
与道痕大的精差距甚大，这个它们很快就感觉得到，而且容易受到制约和攻击，所以，它们会向往更大的法力和更高的境界。它们急切