，因此，在没有任何外力因素与生存因素的推动下，他虽天资聪慧、却也不会踏入修行。
而从其出生之后，一直到其三十岁之前，他的目标都是科举及第，那时候他是儒门门生，一心念书写文，加之儒门修行者本就极少，自然也很难接触到修行……
直到三十岁时他屡试不第，才终于决定弃文而从道，也即是从三十岁开始才算踏入了修行，相比其他异人而言要晚了许多。
而修行一事，不论一个人的天资如何，其修为以及对修行的理解始终是需要时间来慢慢提升，这一点没有人能够例外……
当然，天资高绝之人能将时间缩短，因此，从“三教先生”入道到其真正崭露头角，大概也只用了十年。
彼时，“三教先生”刚到四十，正值中壮年，尽管起步晚、却也是很好的修行之年，只要其继续修行下去，必然能很快超过同代之人而一飞冲天。
但那时恰逢倭寇来袭，生性仁厚向善的他不忍看天下涂炭，也便毅然加入了抗倭的征战，如此，便又是十年无法沉心。
而当十年过去，抗倭功成，“三教先生”也已经年过半百，由于其修行本就没有多少年岁、修为不高，自然是已显老态……
但以其天资而言，就算是从那时候起便潜心修行，其实也并不算晚，但还是由于其善心深厚、见战后众生苦不堪言，便又做起了赈济之事来。
不过好在，行善赈灾相比起抗倭，倒算是不那么费心力的一件事，其中能有空闲供他修行，他也才算是再度沉下了心来。
不得不说……
“三教先生”的天赋着实是令人惊叹，就在这行善与修行并行的数年里，他接触佛门儒门道门人无数，竟悟透了儒释道三门之理，由此创建了三一门。
只是在这之后，他也依然没有真正的静修，而是开始以三一门之名推行“艮背法”，希望能以此造福天下万民……
而这一推行，便几乎将他的整个历史已知的“后半生”都投入了进去，其《九序心法》也只能在这一过程中慢慢领悟、补全，一直到晚年方现端倪。
在《九序心法》编成的那日，“三教先生”直接便破入了“绝顶”，三一门也因此而大兴，在短短几年内就一跃成为了玄门大宗，这也都和他之前的行善积累脱不了干系。
只是，在三一门的第一代弟子都破入到“逆生第二重”后，“三教先生”却突然失踪不知去向，只留下屋中的一件道袍……和最终版《九序心法》的典籍。
……
……
“也就是说，当年的‘三教先生’几乎是没有什么真正静修悟法的时间的，所以前面的大半岁月都无道可传，真正的传道也十分仓促，所以并不完善……”
“甚至，由于其最终悟道后便就此失踪，三一门之后所修行的《九序心法》应该也并没有包含他对‘通天’的领悟，正如我之前判断，这的确是‘残篇’！”
“如此，即便这三一门的后人弟子同样有惊才绝艳之辈，能够对其内容进行一些补充与补全，但这‘逆’之一字毕竟是由‘三教先生’所悟，后世之人要理解其精髓也只能通过这《九序心法》，可不到‘绝顶’……能悟出个什么来？”
“尤其是，这一法门框架还的确完整、也的确能修行得下去，他们也不会去找其他玄门高人求助，也便更难以发现其中疏漏、找到问题所在！”
梳理过后，夏烨立刻便明白了一切，这“三教先生”的修行之路实在是太过奇葩、也太过“个人”了，以至于“真相”都被隐藏，三一门人就这么稀里糊涂修到了现在。
而即便是他，若非自身已踏入到“绝顶”，又有着“明理”的辅助，也是决计不可能有此发现，或许还会被这《九序心法》的残篇给坑一把也说不定。
不过转念一想……
“三教先生”之所以能有此成就，倒也与