钱，其中有着更深层的原因，也正是李善不能涉足的原因。
最近类同矾楼歌坊的风月场雨后春笋般冒出，全都依样画葫芦。
短短月余，竟是蔚然成风，足有十数家之多，彼此间甚至开始争抢汴州各大酒楼的驻演机会。
最直接的表象：朝野上下，乃至民间，开始推扬评选汴州十大酒楼。
无论官宴私宴，还是街头巷尾，相关的讨论十分热络。
类似的话题其来有自，原先仅是官场民间非正式的口口相传，大家凭着个人地感觉各说各话，多是当作茶余饭后的谈资。
现在的氛围则明显有着正式抵定的意味。
这一切看似与矾楼歌坊的兴起无关，其实高度相关。
入场的各方心照不宣地借着炒作酒楼的排序，把这种驻场表演的形式定成习惯，甚至风俗。用以和原来的风月场做出区隔，进而还能分出高雅和低俗。
仅凭能够分出阶层这一点，足以驱使隐谷下大力气推行。
当人人都认为这样理所当然的时候，那就是习俗礼仪，你不顺从大流，那就是无礼，将会被主流所排斥。
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