产物，也不是其他世界的产物。所以，只要有某种方法，把你的存在重新的定义就可以了。”
伊丽莎白想要表达的，是薛定谔的猫】。薛定谔表示，如果你把猫放到盒子里，然后盒子里有致命毒气的开关，猫可能打开它也可能不打开它，在你打开盖子观测之前，猫处于死亡和活着的叠加态。
虽然薛定谔的这个说法，本质上是为了打脸当时的学术界跳梁小丑，但随着时间推移，那些跳梁小丑都消失了，没人关心他们，只记得薛定谔这个怪异的实验。就好像“要断章取义——节选自《不要断章取义”一样。
但还是刚刚薛定谔的例子，如果扔到盒子里的猫，从放进去之前就是死猫呢？那他就不存在所谓的生死叠加态了。
虽然芳泽霞不可能再这个世界复活】，但，她可以重新降生】。
在恶魔之中，有些恶魔是以诞生生命而著称的，可以称之为是司掌生育的神明，或者是母神之类的。
但是，芳泽霞现在的情况，不是普通的被人生下来就行——毕竟她就算重新生出来，也就是一个普通的小婴儿，想要长大成人，太时间了。
所以，也要利用女娲大神的人造躯壳。
第一步，把芳泽霞的灵魂先暂时封入躯体里。
第二步，找到特殊的孕育恶魔，把这个芳泽霞重新诞生出来。
要明白一点，现在芳泽霞不是普通的女恶魔或者女幽灵，这是有女神神性的未来女神……不是什么恶魔都能当母体的。也不是能当母体的恶魔都那么好说话的！
这样一来，她就是在这个世界“诞生”的新生儿了。
只不过，这样一来，对于母体的需求就很苛刻了。
伊丽莎白这次没有继续挑逗芳泽霞：“亚舍拉。地母神亚舍拉。他是最符合你这种情况的人了。但，要如何说服她，那就是你们的问题了。”
芳泽霞震惊了，这种套路，她是真的没想过！
是啊，这个世界的活人，不都是娘胎里出来的？那反过来说，自己从娘胎里走一遍，那岂不是也就是个活人了？
可惜的是，女娲虽然被称之为是中华祖灵，但她不是“生孩子”，而是抟土造人，否则，都不需要拜托别人，直接拜托女娲大神把她在生出来一次就行了。
芳泽霞越想越觉得这个套路好像可行，伊丽莎白给她打开了一扇新世界的大门，现在的芳泽霞，满脑子都是自己重新为人，一定要怎样怎样，开辟自己蔷薇色的第二人生。
不管是人还是鬼，都是喜欢听顺心如意的话，听到这种振奋人心的好消息，都会不由自主的陷入对未来的畅想之中，却往往会忘掉一个大前提……天上不会掉馅饼，地上只会有陷阱……
伊丽莎白看着陷入狂热状态的芳泽霞，不着痕迹的笑了。
(本章完)