休这边带着商队出塞之后，便直接往最近的马韩而去。
话说这马韩虽然是上古时期东迁秽貊人与本土鸟夷杂居而成，而一开始他们并没有形成什么国家共识，而是部落林立其中。
直到前汉太祖高皇帝建立大汉朝之后，燕王卢绾反叛失败，不得不逃亡到匈奴地区，燕人将领卫满也因此流亡于外。
不过他并没有跟着燕王卢绾去匈奴，而是聚集亲信一千多人向东逃出边塞，渡过浿水，投靠箕子朝鲜。
当时的箕子朝鲜君主箕准本就有收留华夏亡人的习惯，便让卫满带着部下居住在朝鲜西界，收揽中原亡命者作为朝鲜的藩屏。
箕准甚至任命卫满为博士，赐给礼器圭，并将箕子朝鲜西部原秦国空旷之地“上下鄣”的方圆数百里土地封给卫满，让卫满守护箕子朝鲜西部边境。
箕准本以为自己如此器重，卫满应该能以死相报了。
却没有想到随着招揽的中原亡命者越来越多，卫满的实力也越来越强，最后竟然起了反客为主的心思，并且成功灭了箕氏朝鲜，建立起了卫氏朝鲜。
至于朝鲜王箕准国破之后则带着数千人部众流亡海东。
当时的马韩还是一群部落共存，所以很轻易的便被丧家之犬箕准攻破，随后十几年中他更是统一三韩之地，箕准因此自立为韩王。
于是身为箕子朝鲜末代君主的箕准，就这样成了三韩开国之君。
然而箕准的部众终究还是太少了，故此在箕准死后三韩各部竞相反叛，灭了箕准的后人，而后相互争夺韩王的名号。
也正是在这个过程中，马韩、弁韩、辰韩三大部落联盟才最终成型。
而在这其中，尤以马韩实力最强，故此马韩常常以韩王的身份，对辰韩、弁韩颐指气使。
也正是因为这一点，管休方才将马韩定为第一个交易目标。
毕竟马韩人也知道种田养蚕，织绵纺布。
然而刚进入马韩境内不久，管休便在一个邑落外的农田看见一个中年男子在疲惫的左右奔走，驱赶鸟雀，不时还发出阵阵咒骂之声。
听其言语并非韩人，管休便将其召来。
“足下也是汉人？”
那汉子见管休一行人多势众，便不敢得罪，当即老实道：“小人侯楷，确是汉人，本为带方县人士。”
管休闻言不由面露诧异之色，顿时更好奇了，便问起缘由。
见管休这么一说，那汉子当即面露悲色道：“我等本是石潭乡佃户，马韩入寇时不幸为其所掳，同乡三百人皆断发为奴，至今已五年矣！”
其实马韩不少部落子民，都是乐浪郡边民。
只不过有些百姓是活不下去主动亡入马韩，而有些则是被掳走的。
管休见状不由心中一动，当即找上那户主赎买了侯楷。
他倒不是忽然善心大发，而是想着此人毕竟在马韩待了五年，对马韩的了解应该比外人更清楚。
事实证明，管休此举果然十分睿智。
……
当晚，管休并未急着赶路，直接就地扎营住下，随即向侯楷详细询问此间情况。
而受其大恩，侯楷自然是知无不言。
“此地名伯济国，来往商队有时亦会以百济国称之。”只见侯楷吐槽道：“马韩与中国不同，此地之人无论贵贱皆妄自尊大。”
“据传马韩本不知何为国、邦，但韩王箕准过世之后，三韩方知国之伟岸，于是竞相自称国主，久而久之便习惯以部为国。”
管休闻言顿时恍然大悟。
他先前虽在县寺的档案上看到有这些称呼，但却是知其然而不知其所以然。甚至初看之时，他还真的以为三韩有如华夏春秋时期一般，诸国并立，繁盛一时呢。
如今一听，他对韩人的秉性当即又多了一层了解。
想到这里，管休当即好奇道：“那这伯济部落又是