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第159章 达摩真本(3 / 4)

也可以说,天山派是先有剑法,后有门派,历史最远追溯到明初,不超过三百年。

反观《达摩剑法,那是南北朝著名高僧达摩尊者在嵩山面壁一十八年后参悟出来,不止包括剑法,还有极上乘的内功根基《易筋经。

其实无论比较武学层次,还是武学历史,《达摩剑法都比《天山剑法稍胜一筹。

甚至是《达摩剑法创建以来,只要能把这部剑法修炼完整,即可跻身天下第一高手行列。

黄四喜回忆到这里,忽然环望整座石窟,他发现窟中雕刻一座数尺高的佛像,就位于壁画之间。

他立即挪步过去,猛起一掌,拍向佛肚,整尊佛像霎时崩塌。

在满地碎土之间,惊现一本破旧竹简。

黄四喜随手拾起,吹散尘埃,展简观读。

飞红巾与九难都显惊诧,立即站到黄四喜左右,侧头打量简上内容。

谁知简文奇形怪状,一时看之不懂。

九难道:“这是梵文!”

飞红巾瞄她一眼:“师太你能看懂?”

九难摇摇头:“我只识得几个字,无法通读梵文经书!”

飞红巾又问黄四喜:“黄兄懂不懂?”

黄四喜曾在‘笑傲江湖’里继承《金刚经衣钵,那本《金刚经就是梵文原本。

他对梵文了如指掌,就给两女介绍:“这竹简上所载是一部武功,名为达摩易筋经,也叫达摩剑法,共有一百零八式,前七十二式是易筋经内功,后三十六式是剑法。”

飞红巾惊呼出声:“啊!达摩剑法!”

九难不禁瞥了她一眼:“姑娘听说过达摩剑法?”

飞红巾煞有其事:“何止是听说过,我以前见人用过!《达摩一百零八式传于前唐时代,原本保存在少林寺内,宋末时少林武当分家,达摩剑法流入武当派,成为镇山剑法!

岂知宋朝覆灭,元兵入侵后,达摩剑法忽然遗失,历代武当门徒苦苦寻觅,始终不见踪迹,达摩剑法因此成为绝响,只剩下几道残招败式,融入武当剑法之中,后被武当名宿卓一航学会,我就是从卓一航手上观看了几式达摩残招!”

卓一航与白发魔女是出了名的痴男怨女,两人原本相互爱慕,却因为误会劳燕分飞,纵然两人全部居于天山之巅,却在数十年间不愿聚首。

飞红巾是白发魔女的弟子,多次觐见卓一航,曾听卓一航讲过《达摩一百零八式的起源来历。

飞红巾脸色忽然变的亢奋起来:“《达摩一百零八式已经失传三百年,想不到达摩真本竟然在黄兄手上重见天日,这真是天大机缘!只要学成达摩神功,天下必无敌手!”

黄四喜一听,随手把玉简塞到飞红巾怀里:“就算不练《达摩一百零八式,我也不会有敌手!这东西我没有兴趣,你自己练吧!”

飞红巾与九难听见这话,全都傻了眼。

达摩神功一旦重现江湖,必定会引发血雨腥风的争夺,黄四喜却视之为鸡肋,这让飞红巾与九难惊的合不拢嘴。

“黄兄,你真要把达摩神功送给我?”飞红巾难以置信的问。

“这是当然!”黄四喜又望向九难:“你也可以誊抄一份,与哈玛雅一起练,这间石窟上的壁画只有三十六式达摩剑招,缺少七十二式易筋经内功招式,但我修炼过《易筋经,可以补全所有招式,你们安心修炼,不用担心遇到阻碍!”

他这么一讲,九难觉得自己占了天大便宜,竟是脸红起来:“无端受传黄少侠的内力玄功,这不太妥当罢?”

黄四喜道:“我与木桑以师兄弟相称,你是木桑徒弟,我传功给你,等同于传功给师侄,那也没什么不妥!”

九难更加凌乱,心想黄少侠年纪轻轻,如何能与师父称兄道弟?

她想到此节,心口猛的一震:“师父毕生只有两位师弟,一位是玉真子,早在三十年前已经殒命,

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