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第167章 那罗法曲!(大章)(3 / 7)

道门有五雷法,分作‘金木水火土’雷和‘天地神龙社’十种,两边各执一词,都说自己才是正统五雷,但怎么会出现在水家的人手里?

估计是买的吧,毕竟水家很有钱啊。

“嗯?你居然看得出来?”水苍苍也惊讶了。

不是,这不是个武夫吗?居然只靠刻印就猜到了这是什么东西?

“这有什么看不出来的,不是根本就没藏吗?”高见随口说道,然后将画卷展开,挂在了一旁的墙上,仔细观察。

然后他就捂住了自己的眼睛。

噗哇——!

高见顿时觉得眼睛刺痛,要瞎了!

就像是在看一本全是小号字体,并且全是繁体异体字,同时没有标点符号,还是上下乱序的书一样!

读也不是读不了,可以一个字一个字按特殊的顺序往下不断读,但这种密密麻麻的信息,就像是……

光是看就已经觉得眼睛疼了!

密密麻麻的笔画,简直是眼睛杀手。

全幅丹青彩绘,薄施晕染,可以看见,画卷之上,周围云雾,云雾之中有绘禽兽。

兽为六种,猛虎、白狮、白犀、白象、天马、白鹿。

禽为六种,青鸾、孔雀、迦楼罗鸟、喜雀、鹦鹉、白鹤。

都在山间云雾里潜藏身姿,却又清晰可见,其飞动传神之姿,肌肉细致之处,栩栩如生之感几乎扑面而来,仿佛能够感受到云卷云舒,兽毛羽毛卷摺飘举之感。

然而这些,只不过是边边角角而已,但仅仅只是这些边角,就已经足够单独拿出去做一副观想图了。

是的,这些云雀,猛虎之类的东西,若是单独裁剪出去,让人参悟其中的神韵,说不定都能从中参悟出一套猛虎拳,云雀身法之类的东西。

但这些东西,在这张观想图上,只是最低级的配角,是位于边角,只配用来‘填充空白画面’的。

而在画像的正中央,有一尊天人屹立其中。

天人宝相庄严,俊美非常,在画像之中高三尺,身周游琉璃玻璃色,看四周的位置,是位于山中佛室,周围的鸟雀,野兽都是山下的背景,除此之外还有种种诸山、大海、江河、陂泽、泉源、城邑、聚落、树林、众宝,如是一切种种庄严,尽大轮围所有边际,乃至空中微细游尘,莫不皆于梵宫显现,如于明镜见其面像。

天人站立,身上斜挎着琵琶,似乎是正在高歌,牙齿鲜白齐平,分明显现,衣服、珍宝、幢幡、妙盖,诸庄严清净不思议,其身种种宝光,两中指结印,其中神韵盎然,仿佛有诸众生心之所乐而演说法,务穷工思,殊香异音,时有闻听,隐隐谓之梵音。

在这幅画的左上角写着一行字:

“诸光明中出妙音,普遍十方一切国。”

“演说佛子诸功德,能入菩提之妙道。”

“呗有五利益:身不疲极,不忘所忆,心不懈惓,声音不坏,诸天人闻呗声心则欢喜。”

所谓呗,即‘歌’的意思,这里就是在说‘音乐’的力量。

再加上琵琶,以及那些上面所写的字,高见这个通读了玄化通门大道歌之中整个博物志出身的人,几乎瞬间就认出了这幅观想图画的是什么。

他盯着观想图,然后揉了揉自己痛苦的眼睛,说道:“紧那罗相?谁画的?画的这么细致,这玩意儿拿来观想?观想个啥啊观想,难道他不知道观想图应该少其形,多其神,这样才方便吗?”

水苍苍点头,他也一副受不了的样子,显然高见这个问题确实问到点子上了。

想要发挥观想图的作用,那么就得尽可能的少画细节,多展现神韵,这也是丹青大家们重视‘写意’的原因。

写意和写实,确实各有千秋,但如果是放在观想图上,那么写意就是完全优越于写实,写意的观想图,细节更少,更容易观想出来,并且还会因为其中的‘意

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