则制约。
比如业力，比如天劫。
或许，当杀戮百姓会积累业力，积累业力会招致天劫时，方才能令此世修士，当真重视起百姓性命，而不会视作草芥，想杀就杀，想害就害，几乎无甚顾忌。
可惜，唯有证道月宰，才能改易此方天地之法则。
于眼下的南奕来说，这些念头只不过是一闪即逝的妄想，不曾深思，出自于他对凡人的共情之心。或许等他当真得道成仙，远离凡世时，就反倒不会再在意这些。
但至少，南奕当下，确实是认为此方天地，诡异而又病态。
他心中悻悻然，旋即又给永恒明火教记上了一笔——他找不了世界的错，便只能将心中郁郁，先算在永恒明火教账上。
不过烦郁之余，看着眼前的南天大祭，南奕心中一动，就像是多日潜思化作一颗种子突然破土萌芽，忽而涌起了一股不吐不快的倾述之欲。
一直以来，对于创作《大离双龙传》，南奕核心初衷，都是搞钱。
就算后面想着借书成名，也是在分析得出此世修士重视名望后，本着“人有我优”的朴素精神，被动创作。
在搞钱之外，南奕著书刊报，一直未曾抱有十分主观的创作之欲。
觉醒「天子剑」天赋，于南奕自身，更多也属于无心插柳柳成荫。
但现在，南奕心血忽然来潮，有了灵感，决意作文一篇，为自身创作武侠之事，升华作品主旨，提炼作品精神。
与此同时，通过阐述何为武侠、何为武侠精神，南奕也是在阐述自身心意。
他穿越至今，已两月有余。
南奕经历了不少事，也见识过许多事。
对此方天地的一切，南奕都能接受，因为不接受不行。
可是接受，不代表认同，亦不等于理解。
前世的一应认知，构成了南奕的意识，组成了其三观。
即使穿越异世，南奕的认知也很难突然出现根本性的重大变化。面对不符合其三观之事，南奕心中会有种本能的不快之意。
这种不快，无关善恶，无关是非，仅仅是三观不一致所带来的本能抵触。
换作无魔之世，南奕只要多挨点社会毒打，不习惯也会慢慢变习惯，逐渐变化三观。
可在超凡修行之世，这种不快，亦可视作念头不通达的表现。
于修行者而言，一切认知，最终都将转化为对自身道途方向的思考。
南奕眼下，便是蓦然有所悟，觉察到了自身一丝心意。
这丝心意，他将做出取舍之抉择，要么彻底放弃，要么面对本心，正式纳入自身道途。
南奕只略一闪念，旋即便不作犹豫，直接选择了纳入自身道途。
因为这本就是他的本心，他的认知与三观，凝练而成的一股明悟。
他看不惯，看不惯修行者高高在上，视百姓为牛马，随意放牧宰割的模样。
诚然，南奕不是一个高尚的人，在心里也不曾将此世百姓视作自身同胞。
但南奕再是自私、再是冷血，他前世的认知，至少让他拿凡人当人看，而不是直接视作低人一等的人形牛马。
虽然说，大离并未完全堵死凡人阶级上升的通道。像南奕，本身也是借着读书考入书院这条路子，接触到了此世神诡修行界的真相。
这可能是大离历史上的智者，特意为凡人百姓留下的一条晋身之阶。
但只要在各县学舍没能读出名堂，无法拜入书院，在大离秩序规矩之下，大离的户籍制度，其实与南奕前世天竺的种姓制度相差不大。
对这种制度，南奕本能不喜。
他觉得，凡人百姓，起码该有着最基础的人权，而不是只被修士视作产出灵性信力的牛马羊羔。
恰好，南奕觉醒天赋「天子剑」，走聚众加持的路子，能为百姓带来内功武道。
前世的