志身上又重新看到了希望，他们再次拿出了一笔钱财做为官府运作的资本，让杨志去东京，利用这次大赦的机会重新获得原有的官职。
但是，杨志一出门就又一次失败了，让林冲给截了。
如果杨志吸取以前的教训，不贪看风景，只看住自己的钱财赶路。还会不会被林冲劫了，这还是杨志精神纨绔的表现，学文人的做派。
而王伦虽然还回了礼担，但是还按照道上的规矩，只还了十分之九，截了十分之一，这和“花石纲”截的比例一样。但看上去好像又没有少，“贼、道不空路”，这是行规
秋老师：俗话说：“外行看热闹，内行看门道”。一到这个章回，估计很多读者正沉浸在杨志杀牛二的风波里起伏，但是，施耐庵先生却用了“批亢捣虚”的文学手法，所以读者们在读到这个章回的时候，就要问一声：“杨志为什么要卖刀？”
“杨志缺了钱？”
“杨志为什么会缺钱？”
杨志是按照在家中管事在帐房里，由管事亲口交待按事先写好的顺序去上下打点。哪个衙门给出多少是常例，最后的衙门是军营殿帅府衙门。
前面所有的衙门都是按大赦的政策加上收费顺利通过，此时杨志已经用完了钱财，之所以有的这个缺口其实是被王伦巧妙地拿了，如果没有认真清点还真的容易被忽略，如果杨志认真清点。确认差多少，先想办法补齐，再去办理手续，就不会如此被动。
杨志现在是一点退路都没有，真是进退维谷，只有卖刀凑钱这一条路。
明老师：杨志在卖刀过程中当街上又把牛二杀了，杨志这一次没有逃，当然也是没有办法逃，这可是东京。
杨志和许多地方邻舍来到开封府厅，杨志和众人一齐跪了，把事情的经过说了，府尹判定是自首，在走完预定程序，府尹当厅发落，将杨志收监。
宋代和历朝历代均不相同，他的皇位是通过“陈桥驿黄袍加身”而从后周柴荣的幼子手中夺来的，又是通过“杯酒释兵权”从手握重兵的统兵大将手中用荣华富贵和金钱买来的稳定。
大家都看着，你做了一件天下的大买卖，又许诺与士大夫共治理天下，除了正规的科举之外，其他的官府运作和官员升迁都可以通过钱财买来。这叫“上行下效”。
大家都是做各种官府的交易，没有贪污受贿这个概念，大家都是买卖人。你花钱财买皇位，我们花钱财买官位。
但现在出现的是杨志出了一大笔钱财却不但没有得到职位，反而惹上官司，这可是诚信危机。这个消息被人一传出，迅速在上上下下广泛传开。
秋老师：可以肯定的说这事情一下就传到了太师蔡京耳中，蔡京也肯定派人找到个高俅过问此事缘由。
那高俅立马不干了“你们都得了杨志的钱财，现在又跑出来想做好事。我这个殿司府却一分未得到，现在还要我们来担这个恶名。我手下这么多人不用吃饭吗？不收费难道喝西北风就行吗？”高俅肯定是理直气壮的怼过来，肯定不让步。
高俅把这一次宋皇大赦天下的恩赐国策做为权力部门贪污受贿的契机，并说成是正当收费，这可是极品了！
明老师：整个官府如果有一个部门不贪腐，反而成为官场上的无能表现，笑话的谈资！
杨志手中拿着大把钱财，求着给你们官府做武人卖命，你们都不要，还要让他去吃官司！
正应了那一句话：“官场黑暗，唯宋无敌！”当敌人一旦打进来，还有多少的武人去为北宋朝廷卖命？
高俅一番理直气壮地贪腐言论，不正是体现了北宋官场的至暗一幕在杨志身上的具体表现吗？所以，杨志的绰号是“天--暗星”就是恰如其分