，在后世被称作“本色”，帛又称为“本色银”。
与之相对，金银等贵金属称作“折色银”。
绢帛有多流行呢？
护军总统诸将，任主武官选举，前后当此官者，不能止货赂。故蒋济为护军时，有谣言“欲求牙门，当得千匹；百人督，5百匹”。
宣王（司马懿）与（蒋）济善，间以问济，济无以解之，因戏曰：“洛中市买，1钱不足则不行。”遂相对欢笑。
以上皆摘自鱼豢《魏略》
蒋济索绢，绝不可能是给自家人做衣服。
什么衣服需要千匹、5百匹绢？
这是给大象穿的？
所以人家其实是在索贿。
蒋济后来与司马懿谈到索贿之事，2人“相对欢笑”。
司马懿大概很受蒋济启发，后来前者安排儿子司马师出任中护军，可想而知又是怎样1番光景。
由此可见，绢帛其实就是金银1样的货币。
石虎于铜爵台（即铜雀台）上更起5层楼阁，去地3百7十尺（够高的），周围殿屋1百2十房。正殿安御床，施蜀锦流苏斗帐，4角置金龙。
摘自《邺中记》
石虎（十6国中羯族后赵皇帝，石勒的堂侄）以邺为都城，在铜雀台上置“御床”，4角雕金龙，床上床下各有3十名侍婢，穷奢极欲。
后赵皇帝石虎御床上的帷幔，便是用蜀锦织成。
由此可见蜀锦的受欢迎程度。
综上，在这5铢钱废除、绢帛等“本色银”成为1般等价物的时代，蜀锦究竟代表什么意义，可见1斑。
由是推之，张裕要求赵旻大批量购置蜀锦，其原因便不难猜测。
西域货物流通，而且是即将大批量流通，你赵旻总需要发行通用货币吧？
那么问题来了。
人家西域商贾不认大汉5铢钱，你打算怎么办？
哦，你还打算用绢？
我呸！你个土豹子！1匹绢才多少钱，1匹蜀锦又值多少钱？
人家商贾运力有限，装这么多绢，人家还怎么装货回去卖？
那怎么办呢？
你用蜀锦嘛！
咱巴蜀原产地的蜀锦，那是和“爱马仕”、“香奈儿”、“库奇”、“驴”1样的名牌儿，最最完美的“本色银”！
问题完美解决了吧？
皆大欢喜不是？
赵旻既建立了自己的“布雷顿森林体系”，又同时解决了货币流通、外汇储备这两大问题，兼且可借蜀锦拉近赵旻与巴蜀士人的关系，岂不美哉？
更深1层考虑…
西域诸国如果不听话…
他还敢不听话？他家的法定货币都是蜀锦，脖颈子被大汉卡着呢！
他不听话试试！
正所谓由俭入奢易，由奢入俭难。
当西域人用惯了蜀锦，谁还愿意再倒退回去，用绢做硬通货？
云某上文刚刚提及：除道德之义战外，1切战争的目的都是为了钱。
漂亮国也不例外，只不过他们玩得更高端，是为了争夺、维护美元的地位，尤其是国际结算的支付货币地位，所以，他们本质上还是为了钱。
对于这时代的赵旻而言，同样如此。
赵旻争的，不止是大量的贸易顺差…
随着丝绸之路畅通无阻、西亚乃至欧洲货物源源不绝运来，大汉的贸易顺差会保持在1个相对平稳的水平上，不会再出现断崖式上升或下降；
所以赵旻实际上争的，是国际通用货币，也就是建立大汉