版“布雷顿森林体系”。
而蜀锦以其蜚声海外的名气、优良品质以及硬通货的特征，最适合做为国际通用货币…
就连乌孙国1众贵族酋首，都以穿蜀锦衣裳为荣。
简而言之，张裕的提议，不但极合赵旻心意，而且符合当前的天下国情。
赵旻的老丈人们，没有1个是简单人物。
赵旻抚须沉思片刻后，便因张裕的启发而来了思路。
是以其人暂且抛开对益州的担忧…
或者可以准确说，为了解决益州的危机，赵旻拉着荀攸、刘晔2人坐定，兴致勃勃地讨论起如何将蜀锦做为货币、甚至是国际通用货币这个问题。
心中豁然开朗的赵旻，突然想到，如果自己大力推行蜀锦做为目前的大汉本位货币，那么目前十3州的所有问题，都将不是问题。
随着赵旻如醍醐灌顶，这次会议规模渐渐扩大。
【作者题外话】：接着上1章继续为您说。
及至东晋，形势剧变。衣冠南渡，神州6沉，朝廷偏安1隅，无望光复故土。既然晋室失去了大1统王朝的地位，那么学者的立场、思潮亦难免发生变化。
回过头来审视那些非议谯周的学者，会发现孙绰、孙盛活跃于两晋之交，而裴松之活跃于南朝刘宋。他们或目睹了晋室覆亡，或出生于偏安之世，很难和大1统王朝的学者产生共情；反而会因为身处偏霸之局，而对蜀汉产生同情，因而对谯周这种劝降之辈产生厌恶之心。
注：裴松之于《谯周传》后引用孙绰、孙盛对传主的负面评价，其政治立场可知。
至于非议谯周最为酷毒的王夫之，活跃于明末清初，亲眼目睹了胡马南下，朱明覆灭。以今度古，他自然会对蜀汉抱以无比的惋惜，对谯周抱以无穷之怨恨。
换言之，与其说孙盛、裴松之、王夫之等人是在非议谯周，倒不如说他们是在借古喻今，抒发胸中块垒。
类似现象古今不绝。比如民国学者吕思勉，曾在《白话中国史》中非议抗金名将岳飞，以至此事成为其治学史上的污点。然而论其本心，吕氏非对岳飞有所不敬，实是因为其人身处军阀混战之世，饱受兵火之苦，因此对历史上的藩镇诸侯特别反感之缘故。
综上所述，可知对谯周秉持非议态度的学者，多源自分裂局面下的偏安朝廷，他们的立论本就存在私心，非为论古，实为喻今。因此上述诸人对待谯周的评价，参考价值也便相对有限。
谯周曾撰写《仇国论》，非议蜀汉的外交政策。然而从出发点来看，谯周的言论、行迹其实存在其道理。
《仇国论》是谯周编纂的政治寓言，借小国与大国“争于世而为仇敌”的背景，阐述其“重民劳而度时审”的政治主张。谯周反对“极武黩征”，他认为穷兵黩武的下场便是“土崩势生，不幸遇难”。该文章撰写于“军旅数出，百姓彫瘁”之际，后世多认为此文意在影射姜维集团。
于时军旅数出，百姓彫瘁，（谯）周与尚书令陈祗论其利害，退而书之，谓之《仇国论》。--《蜀书谯周传》
谯周对蜀汉国策的非议，与蜀汉政权的架构及其成员的籍贯背景高度相关。
蜀汉政权比较特殊，其统治集团的核心成员多来自益州之外，或为刘备的元从后裔，或为荆楚大族后裔，真正益州出身的高级官僚（尤其是掌握兵权者），数量反而有限。此即《华阳国志》作者常璩所言：（刘）豫州入蜀，荆楚人贵。
注：诸葛亮、糜竺兄弟，徐州人；孙乾，青州人；许靖、陈到、陈祗，刘琰，豫州人；伊籍、吴懿兄弟，兖州人；蒋琬、费祎、庞统、杨仪、魏延、黄忠、李严、罗宪、霍峻、阎宇、吕乂、陈震、刘