系不能插手，法曹体系不能插手，随便挪用一点资金就能会被廷尉府抓住把柄，明明是自己的地盘，下面却是一个个独立王国。
汉吏想要实现自己的政治抱负，那也是需要经济来支持的。要是实现官营经济，他们就可以获得绝大部分作坊的控制权，按照自己的设想来发展地方经济。
所有汉吏也也开始上书朝廷，推广官营经济模式，以此来对抗即将到来的经济危机，解决朝廷的困境。
十一月二十五日，这股风潮开始影响到大汉朝廷，丞相叶腾和假相曹参两人也面见天子，提出想实验性的做官营经济这种模式，以经济大汉的经济危机。
徐凡愕然道：“你们也认为这种模式非常好？”
这让徐凡都感到意外，两人都是经验丰富的汉吏，不应该看不到这种模式的缺陷。
叶腾道：“法家容易走极端，朝廷的确是应该控制一下，可能还会有其他的缺陷，但这种模式能提升朝廷的力量，也可以解决产能过剩的危机，有这两个优点就值得朝廷去验证一番。”
曹参无奈道：“陛下臣为大汉的假相不到五年时间，但也看不清大汉发展应该走何等道路，从这几年臣感觉，大汉如同盲人瞎马一般，走在一条未知的道路上，大汉的发展虽然快，但也总会遇到阻碍，我等也不清楚这条道路上是不是有悬崖，臣的想法就是多适应几条道路，当大汉现在这条路走不通的时候，还有其他的道路可以选择。”
叶腾这些人和徐凡不一样，不要说是官营经济，就大汉现在产业发展的局面，他们都不知道该怎么走，各行各业虽然发展的很好，但总是产能过剩，这就很苦恼，现在这套经济体制每十年就会出现问题，怎么看都不像通天大道，这个时代的人都有很强的道德感，他们都想自己弄出来的政治运行模式，能运行百年，最好像周公旦那样，带来800年的王朝国运。
法家他们提出来的模式，虽然还不知道有什么缺陷，但却有两条明显的好处，他们想找一条更平稳的道路，有此想法自然就是很自然的事情。
徐凡听完两个人的话，陷入了沉思，官营经济的弊端只有他一个人知道，这条道路大汉现在不走一遍，说不定后世子孙就会想办法走一遍。
王莽改制，能说人家一点理想都没有，王莽要真没有理想，说不定还真可以把他的新朝延续几十上百年，但惨就惨在他的的确确是想均田，实现儒家理想当中的三代之治，只可惜这是以毁灭一个帝国为代价，证明了这条道路走不通。
东汉时期的儒生至此受到打击，这彻底的失去了理想，所以到了东汉门阀当道，一本本儒家经典成为了家学，他们只关心自己家族的传承，再也不关心社会发展的遇到的问题。东汉王朝四世三公的前提，是无数的寒门世子报国无门。所以东汉这个王朝在历史上的确没什么好讲的，当他们失去了向上的理想，东汉不管是在国土面积，军事力量，乃至百姓生活水平都不如西汉，那只能讲讲道德迷惑百姓，于是就出现了24孝这种堪称奇幻的行为。
用后世网络的热语来说，东汉的两百年就是历史的垃圾时间，因为他从政治，经济，文化上从来再也没有攀登上西汉时期的高峰，而是处于一种逐步衰弱的状态当中。
徐凡小时候看《三国演义》的时候就有一种感觉，这个时期这么多英雄豪杰，怎么就无力回天，让一个最垃圾的家族获得了天下，现在知道是因为当时的天下是那些垃圾的门阀士族占据天下，这不是一两个英雄豪杰能够改变的大势。
徐凡发现只有他在位的时候，多试验几条道路，哪怕是错的也没有关系，只当是为子孙后代，积累经验，有他在的话，可以最大程度减少大汉朝廷试错的成本。
想通之后徐凡道：“